هل تؤيد الغاء عقوبة الإعدام؟

[I الـعـمـيـد I]

http://blog.ahwaz.org.uk/uploaded_images/rope-781542.jpg




هل تؤيد الغاء عقوبة الإعدام؟

تقول منظمة العفو الدولية (أمنستي انترناشونال)

إن 1252 شخصا على الاقل قد اعدموا حول العالم في 2007.

اضغط هنا لقراءة المزيد عن تقرير أمنستي (اضغط هنا لقراءة المزيد عن تقرير أمنستي)


واحتلت الصين المرتبة الأولى بين الدول التي تستخدم هذه العقوبة

وجاءت ايران في المركز الثاني،

تليها السعودية ثم باكستان، ثم الولايات المتحدة.





وناشدت منظمة العفو الدولية الحكومات إلى الغاء عقوبة الاعدام

التي وصفتها بانها "ممارسة الدولة للقتل" .

هل تعتقد ان تطبيق عقوبة الإعدام قضية داخلية
لا يحق لجهات خارجية التدخل بها؟

ام انك ترى انها قضية تخص المجتمع الدولي برمته؟

هل يمكن للدول العربية التخلي عن هذه العقوبة ام ان الرأي العام في المنطقة يعارض مثل هذا التوجه؟






أنتهى الموضوع



وانا اتصفح وأقلب بالمواقع مثل كل يوم .... :D

طبيت على الموضوع وحبيت أنقله لكم

وأشوف آرائكم حول هذه القضيه

وطبعاً لي تعليق لكن بعد ما أشوف آرائكم وتعليقاتكم



المصــــ http://www.2alhamdani.com/html/images/linke_news/logo_bbc.jpg (http://newsforums.bbc.co.uk/ws/thread.jspa?forumID=5934) ـــدر

[أدوماتو]

لأ أؤيد الإلغاء لأن القصاص حكم شرعي

الله أعلم بمصلحة البشرية من أمنستي انترناشونال


قال الله عز وجل : (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)
حيث جعل سبحانه القصاص سبباً لحياة الأمة لأنه يرتدع به عالماً يريدون القتل فإذا علم الإنسان أنه مقتول إذا قتل فانه سوف يرتدع ولهذا جعل الله القصاص

وتأملوا قوله : ( كُتِبَ عليكم الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى) حيث تدل الآيتان على أنه يفعل بالقاتل كما فعل فإذا قتل القاتل بالسيف قتلناه بالسيف وإذا قتل بالرصاص قتلناه بالرصاص وإذا قتل بحجر قتلناه بحجر ولهذا لما أعتدي اليهودي على جاريه من الأنصار فرظ رأسها بين حجرين حتى هلكت أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يرظ رأس اليهودي بين حجرين لان هذا هو القصاص التام

وقال تعالى : (وَكَتَبْنَا عليهم فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ )


وهذه بعض من خطبة( ولكم في القصاص )

من موقع الشيخ محمد بن صالح العثيمين غفر الله له

إن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قطع إمراه كانت تستعير المتاع فتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن تقطع يدها ففي الصحيين أن إمراه من بني مخزوم كانت تستعير المتاع فتجحده فأمر النبي صلي الله عليه وعلي آله وسلم بقطع يدها فأهم قريش شأنها فكلمه إسامة بن زيد فيها فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: ( أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب الناس وقال إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله وهذا قسم لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت لقطعت يدها )

أيها الأخوة المسلمون أن هذا ليدل دلالة واضحة على أن الدين الإسلامي دين الحزم دين الأمن دين النظام دين الاحترام وأنه ليس كما يزعم أعدائه دين وحشيه وهمجية بل هو الدين دين الحكمة التي تنزل الأشياء في منازلها ومن العجب أن أولئك القوم الذين يدعون أنهم يدافعون عن حقوق الإنسان أنهم ينتهكون حقوق الإنسان من كل وجه ويقرون من ينتهك حقوق الإنسان فبالله عليكم هل أحد من هؤلاء تكلم فيما فعل الروس بجمهورية الشيشان أو بما فعل الصرب بجمهورية البوسنة والهرسك أن ألسنتهم مخروسة فيا يريدون وفي ما يهوون فأما الإسلام فانهم ينشرون عنه الفضائح ولكنهم (يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المشركون)

أيها المسلمون احمدوا الله عز وجل على هذا الدين القيم الذي جعل للناس رادعين رادعاً دينياً يحتمي به من الإنسان من المعاصي وهو تقوى الله وخشية الله ورادعاً سلطانياً يقوم به ولاة الأمور حتى ينفذوا حدود الله في عباد الله وحتى يحفظوا أمن البلاد وحتى تقوم الملة على أكمل ما ينبقى فنسأل الله تعالى أن يرزقنا جميعاً شكره نعمته وحسن عبادته وأن يديم علينا الأمن في بلادنا والصالح في ولاتنا أنه على كل شي قدير والحمد لله رب العالمين وصلي الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين


شـكــ I الـعـمـيـد I ـــرا لك

لك مني أجمل تحية .

[أبو حسن94]

إذا لم نطبق عقوبة الاعدام واذا ابعدنا تحكيم القرآن والسنة وأتينا بقوانين نصها البشر ........ ما تركنا للعلمانيين ؟؟؟؟؟؟؟


الأخ أدوماتو كفى ووفى في ما ذكر

[HRعيوني حزينةHR]

الاعدام مذكور بالقران وهو امر من الله تعالي واللي ما يرضاه معناها ما يرضى ديننا

[I الـعـمـيـد I]

مشكورين يا حبايبي على المشاركه
الله لايحرمني منكم


أدوماتو :
كفييت و وفييت

أبو حسن94 :
الحمد لله على السلامه و وين الغيبه

HRعيوني حزينةHR :
يا هلا بك ومثل ما قلت مذكور بالقرآن بأكثر من آيه { تلك حدود الله فلا تقربوها }


وأنا طبعاً ماني ضد الاعدام لا بالعكس أضم صوتي لصوتكم



{ وكتبنا عليهم فيها أَن النفس بالنفس}

{ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون}


لو أفترضنا أن الحكم بالإعدام ألغي

لشهدنا كل يوم أكثر من قضية قتل

ونرجع للعصر الجاهلي وينعدم الامن

وما دام الدين الاسلامى وشريعته ينصان على هذه

العقوبه فلا يوجد مبرر لألغائها

[االعااشق]

لأ أؤيد الإلغاء