الحقد والحسد

[كن مثلي]

( أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله )


ألا قل لمن كان لي حاسدا ....... أتدري على من أسأت الأدب

أسأت علـــى الله فـي فعله........لأنك لم ترض لــي مــا وهب

هذه الكلمات أهديها للحساد وانا أكتبها بقلمي فقط ...

أما عقلي وفكري فهو ارقى منهم بكثير ...

نفسيتك يا مريض وما تشعر به ...

من المحزن أن يعتقد بعض المساكين أنا ما يثيرونه حولهم سيكون له أثر كبير على نفوس الغير

المساكين يريدون من كل مايثيرونه من حولهم لفت إنتباه الغير

وهذا بالطبع ادنى المستويات الممكنة من التفكير ..


في هذه الحاله لكل شخص يعاني من وجود حاسد بقربه يستخدم بعض الأساليب الخفيه


يبحث عما يزيد من حسدهم وغبنهم ويتجاهلم قدر المستطاع ....... فهم مرضى نفسيين


نصيحتي لك لو كان هذا الحاسد أمامك أضحك وأظهر البهجه والسعاده والحماس

ولو كان بعيد عنك فزد حسده بأسلوبك الخاص :020104_emm12_prv:



هؤلاء المرضى يحاولون إستخدام أسلوب الإدعاءات الفريده غير المعتاده

وعندهم فيض من الأفكار لكن للأسف الشيطانيه فقط لا يوظفون ذكائهم

وافكارهم إلا في الشر ..



"ديرة فساد ولا ديرة حساد وقانا الله وأياكم شر الحسد والحاسدين"



وعلامات الحاسد كفاني الله واياكم شره :

1- أنه يفرح بخطأ صاحبه ويفرح لغيابه

2- أن يعرض بقرينه اذا سُئل عنه

3- يجد حرجا في نفسه وتضايق إذا ما طلب من صاحبه الكلام بحضوره

4- يقلل دوماً من شأن الفوائد أو من شأن العلم الذي يأتي به صاحبه

5- يحاول تخطئة كلام صاحبه اذا تكلم وينقده فوراً إذا أجاب



طبعا منكم من بلاه الله بتلك الفئه المريضه بحياته سوا بعمله في رزقه في ذريته محسود في امور كثيره لكن السؤال هنا كيف نتخلص من حسدهم كيف ندفع عنا الحسد وكيف نتصرف مع الحاسد ؟؟




لا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم طهر قلوبنا من الحقد والحسد وأبعد عنا من يتصفون به
آمين يارب العالمين ...

منقول للفائده

[ابو طارق]

فعلاا الحسد مرض خطير يظهر لك الود وهو اول من يفرح بمصيبتك ويتشمت بك


الله يكفينا شرهم ولا يفرحهم بنا جميعااااااا

الف شكر لك

والله يحفظك ويديم هذا الابداع والتميز عليك

[كن مثلي]

شرفت المتصفح بطلتك الرائعه
الحمد الله الذي عافنا مما ابتلاهم به (http://forum.hawahome.com/t117986.html)
وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
تحيه طيبه لك

[أحاسيس طفله]

اللهم طهر قلوبنا من الحقد والحسد وأبعد عنا من يتصفون به

ربي يكافينا شرهم

موضوع قيم

[ميووســ]

الحقــد و الحســـد آفتـــآن
تأكــلان قلــب صاحبهمــآ ..
تدفعــــآنه إلى ظلمــة .. تعمــي بصيــرته
ولا يــرى إلا مــآ تصــوره له نفــسه ..

اللهــمـ ابعــد عنــآ شــر
كــل حــآقد و حــآســد
واجعلنــآ لنا في قلــوب عبــآدك محبــة

تسلمــين يا قلبـــي
على طــرحك المميــز
متألقـــة دومــــآ وأبــدا

[الاكحل]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[عشقي دومة الجندل]

الحسد صفه تعمي قلب صاحبها وتخليه مظلم اسود
اللهم اكفنا الحسد ولاتجعلنا من المحسودين او الحاسدين
كوووووووووووووووونه طرح متميز كعادتك ايتها الرائعه
يسلموووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووو

[دموع الورد]

رائع مانقلتيه
شكري لقلمك المميز
دمتي بود

[مارد]

"ديرة فساد ولا ديرة حساد وقانا الله وأياكم شر الحسد والحاسدين"


الله يكفينا الحسد والحساد

مودتي

[ساأعود لكم]

اتوقع انه مرض خبيث ينشأ للشخص من صغره


اعاااني منه كثيييييييييييييييييييييييييييييير ..



الله يشفي كل مريض

[المصقاع]

من حيث ماتكونى يكون ابداعك

مميزه فى طرحك وابداعاتك

دمتى لنا ودام لنا هذا التالق فى

سماء منتدانا الغالى

تحياتى واشواقى

[ابو تركي]

طرح راقي ومهم اختي كن مثلي ....
هنا كيف نتخلص من حسدهم كيف ندفع عنا الحسد وكيف نتصرف مع الحاسد ؟؟


وللاجابة على هذا السوال يجب ان ان نعرف الاسباب التي تودي الى الوقاية من الحاسد

وحسده وغلاه وهي كالاتي :

السبب الأول: التعوُّذ بالله من شرِّه والتحصُّن به واللجوء إليه؛ كما قال - تعالى -: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾ [الفلق: 1- 5].
وحقيقة الاستعاذة: الهروب من شيء تخافه إلى مَن يعصمك ويحميك منه، ولا حافظ للعبد ولا معيذ له إلا الله، وهو - سبحانه - حسب مَن توكل عليه.

السبب الثاني: تقوى الله وحفظه عند أمره ونهيه، فمَن اتقى الله تولَّى حفظه ولم يَكِلْه إلى غيره؛ قال - تعالى -: ﴿وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾ [آل عمران: 120].

السبب الثالث: الصبر على عدوِّه وأن لا يقاتله ولا يشكوه، ولا يحدِّث نفسه بأذاه

السبب الرابع: التوكُّل على الله، فمَن يتوكل على الله فهو حسبه، ولو توكَّل العبد على الله حقَّ توكُّله، ولو كادت له السموات والأرض ومَن فيهن، لجعل له مخرجًا من ذلك، وكفاه ونصره.

السبب الخامس: فراغ القلب من الاشتغال به والفكر فيه، وأن يقصد أن يمحوَه من باله كلَّما خطر له، فلا يلتفت إليه، ولا يخافه، ولا يملأ قلبه بالفكر فيه.

السبب السادس: الإقبال على الله والإخلاص له، وجعل محبته ونيل رضاه والإنابة إليه في كل خواطر نفسه وأمانيها.

السبب السابع: تجريد التوبة إلى الله من الذنوب التي سلَّطت عليه أعداءه؛ فإن الله - تعالى - يقول: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ﴾ [الشورى: 30]، فما سُلِّط على العبد مَن يؤذيه إلا بذنب، يعلمه أو لا يعلمه، وما لا يعلمه العبد من ذنوبه أضعاف ما يعلمه منها، وما ينساه مما علمه وعمله أضعاف ما يذكره.
وفي الدعاء المشهور: ((اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم))؛ رواه البخاري في "الأدب المفرد"، فما يحتاج العبد إلى الاستغفار منه مما لا يعلمه أضعاف أضعاف ما يعلمه، فما سُلِّط عليه مؤذٍ إلا بذنب، وليس في الوجود شرٌّ إلا الذنوب وموجباتها، فإذا عُوفِي من الذنوب عُوفِي من مُوجِباتها، فليس للعبد إذا بُغِي عليه وأُوذِي وتسلَّط عليه خصومه شيء أنفع له من التوبة النصوح من الذنوب التي كانت سببًا لتسلُّط عدوِّه عليه.

السبب الثامن: الصدقة والإحسان ما أمكنه، فإن لذلك تأثيرًا عجيبًا في دفع البلاء ودفع العين وشرِّ الحاسد، فما يكاد العين والحسد والأذى يتسلَّط على محسِن متصدق، وإن أصابه شيء من ذلك كان معامَلاً فيه باللطف والمعونة والتأييد، وكانت له فيه العاقبة الحميدة، والصدقة والإحسان من شكر النعمة، والشكر حارس النعمة من كل ما يكون سببًا لزوالها.

السبب التاسع: أن يطفئ نارَ الحاسد والباغي والمؤذِي بالإحسان إليه، فكلَّما ازداد أذًى وشرًّا وبغيًا وحسدًا، ازددت إليه إحسانًا، وله نصيحةً، وعليه شفقةً؛ قال الله - تعالى -: ﴿وَلاَ تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾ [فصلت: 34].

السبب العاشر وهو الجامع لذلك كله وعليه مدار هذه الأسباب وهو تجريد التوحيد والترحل بالفكر في الأسباب إلى المسبب العزيز الحكيم
قال تعالى ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله)
وقال النبي لعبدالله بن عباس رضي الله عنهما "واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك لم يضروك إلا بشيء كتبه الله عليك" فإذا جرد العبد التوحيد فقد خرج من قلبه خوف ما سواه وكان عدوه أهون عليه من أن يخافه مع الله تعالى بل يفرد الله بالمخافة وقد أمنه منه وخرج من قلبه اهتمامه به واشتغاله به وفكره فيه وتجرد الله محبة وخشية وإنابة وتوكلا واشتغالا به عن غيره فيرى أن إعماله فكره في أمر عدوه وخوفه منه واشتغاله به من نقص توحيده
فالتوحيد حصن الله الأعظم الذي من دخله كان من الآمنين قال بعض السلف من خاف الله خافه كل شيء ومن لم يخف الله أخافه من كل شيء
فهذه عشرة أسباب يندفع بها شر الحاسد

دمتي بحفظ الرحمن

[راؤول العرب11]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[كن مثلي]

كل الشكر والتقدير لكـ شخص منحني جزءمن وقته
نسأل الله أن يكفيناشر الحسد يارب الله
نورتم صفحتي المتواضعه دمتم بحفظ الله

[كاكا]

نـعـم،،،،،،،،،( الـحـقـد) ،،( الـحـسـد)


دائـاً فـتـاكـاً ،،،،،،،لا يـسـتـطـيـع أشـهـر وأكـبـر جـراح إن يـعـالـجـهـمـا



هـمـا دائـاً فـتـاكـاً يـنـخـران جـسـد صـاحـبـهـمـا بالـمـقـام الأول



يـعـميـانـه عـن شـكـر الله والـخـوف مـنـه والأستـغـفـار


وهـذان الـدائـان أبـدأً لا يـجـتـمـعـون بـرجـل طـيـب أو أمرآة طـيـبـة


بـل يـجـتـمـعـان بأنـاس الـشـر يـمـلىء قـلـوبـهــم والـكـره يـتـطـايـر مـن عـيـونـهـم


نـسأل الله أن يـحـمـيـنا مـن هـذان الـدائـان



والله يـهـدي مـن كـان فـيـه تـلك الصـفـتين الـبـغـيضـتين

مشكووره اختي كن على الموضوع الرائع..

تحياتي لكِ ودمتِ لنا ..