دموع الورد
01-23-2011, 04:35 AM
هُنَاكَ قَلَمٌ يُحَرِّرْ وآخرْ يُقَرِّرْ
وآخَرْ يُبَرِّرْ
وآخَرْ يُحَاوِلْ جَاهِداً أَنْ يُمَرِّرْ وآخَرْ يُكَرِّرْ
وهُناكَ قَلَمٌ أَمِيْرْ وقَلَمٌ أَجِيْرْ وقَلَمٌ أَسِيْرْ
الفِكْرُ النَّاضِحْ هُوَ الفِكْرُ الواضِحْ
الفِكْرُ المُرِيبْ هُوَ الفِكْرُ الغَرِيْبْ
تَجِدْ أَحْرُفاً ك المَطَرْ وأُخْرى تَنْأى عَنْها لِتَأْمَنَ الخَطَرْ
هُنَالِكَ قَلَمٌ يَجْلِبْ كُلَّ بَلْوى وآخرْ هُوَ سَلْوى ومَذَاقْ أَحْرُفِهِ كَأَطْيَبِ حَلْوى
يُوجَدْ قَلَمٌ يَصْقُلْ مَواهِبَهُ وقَلَمٌ يُلْصِقْ مَقَالِبَهُ
هُنَاكَ فِكْرٌ تَشْعُرْ إِزَاءَهُ بِالتَّحَضُّرْ وآخَرْ تَشْعُرْ إِزَاءَهُ بِالتَّحَسُّرْ
وآخَرْ تَشْعُرْ إِزَاءَهُ بالتَّحَجُّرْ
هُنَاكَ قَلَمٌ لآ يُشَابِهْ أوْ يُشَابِهْ
وآخَرْ مُشبِّهْ وآخَرْ مُشَبَّه بِهْ
وهُناكَ قَلمٌ يُحاوِلْ أنْ يَسْتَفِزّ وآخَرْ يَزِفّ
وهُنَاكَ قَلَمٌ حَالِمْ وآخَرْ حَامِلْ
وآخَرْ لمَّاحْ وآخرْ مَلِيْحْ
وآخَرْ حَلِيْمْ
وما كَانَ مِنْ قَلْبٍ حَاسِدْ فما يَسْعى إِلَيْهِ فَاسِدْ
وما يُرَوِّجْ لهُ كَاسِدْ
فما تَنَاقَضَ انْتَقَضْ
هُنَاكَ قَلَمٌ مُدْهِشْ وآخرْ هَشّ
وآخَرْ شَهِيّ وآخرْ أَحْرُفُهُ كالشَّهْدْ وآخَرْ شَاهِدْ
هُنَاكَ قَلَمٌ مُتَفَجَّرْ وآخَرْ مُتَعَجْرِفْ وآخَرْ مُنْجَرِفْ
وآخَرْ يَتَفَرِّجْ وآخَرْ يَرْتَجِفْ
وهُناكَ قَلَمٌظَاهِرْ وآخَرْ سَاهِرْ وآخَرْ مَاهِرْ وآخرْ طَاهِرْ
هُنَاكَ قَلَمٌ مُتَطَوِّرْ وآخرْ مُتَوَرِّطْ
هُنَاكَ قَلَمٌ جَدِيدْ وآخَرْ شَدِيْدْ وآخرْ صَلْبٌ كالحَدِيدْ وآخَرْ قَوْلُهُ سَدِيدْ وآخَرْ عُمْرُه مَدِيدْ وآخرْ كِتَآباتُهْ صَدِيدْ
وهُنَاكَ قَلَمٌ مَطْلُوبْ وآخرْ مَقْلُوبْ وآخَرْ مَسْلُوبْ وآخَرْ مَغْلُوبْ وآخرْ مَجْلُوبْ
هُنَالِكَ قَلَمٌ مُمْتِعْ وآخرْ مُعْتِمْ
وهُناكَ قَلمٌ ك السَّيْفْ وآخرْ ك الضَّيْفْ وآخر أَحْرُفُهْ كَأَلْوآنِ الطَّيْفْ
وآخر تتساءل
من أين له أن يصبح قلماً وكيف ..؟
وهُناكَ فِكْرٌ قائِمْ وفِكْرٌ نَائِمْ وفِكْرٌ دآئِمْ وفِكْرٌ غَآئِمْ
وهُناكَ فِكْرٌ مُنْطَلِقْ وآخرْ مُنْغَلِقْ
وهُناكَ فِكْرٌ قآصِرْ وآخَرْ مُقْتَصِرْ وآخَرْ مُقْصِّرْ
ويُوجَدْ فِكْرٌ مُنْتَصِرْ
وهُناكَ فِكْرٌ صَبُورْ وآخرْ بَصِيرْ وآخرْ مُتَبَصِّرْ وآخَرْ مُتَرَبَّصْوهناك رأيٌ مُتَميَّز وآخرْ مُتَحَيِّزْ
هناك قلمٌ كادِح وآخرْ مادِحْ وآخرْ قَادِحْ وآخرْ قِرآءتُهُ وإِتِّبَاعَهُ خطأٌ فَادِحْ
وهُناكَ قَلَمٌ أَمِيْرْ وقَلَمٌ أَجِيْرْ وقَلَمٌ أَسِيْرْ
وهناك فِكْرٌ مٌتَسَّربْ وآخرْ مُتَغَرِّبْ وآخرْ مُجَرِّبْ وآخر مقرِّبْ وآخرْ
مُهرِّبْ وآخَرْ مُعرِّبْ وآخرْ مُخَرِّبْ
ويوجدْ قلمٌ حُرٌّ حَذِرْ وآخرْ قَذِرْ
وهناك قلمٌ قوِيّْ وآخَرْ غير سَوِيّ
وهناكَ مَنْطِقٌ مُغَفّلْ وآخرْ مُغَلَّفْ ويوجد قلمٌ يبعثُ الضَّوْءْ وآخرْ من أَهْلِ السَّوءْوهناك قلمٌ صالح وآخر وجوده تحصيل حاصلهكذا هي سنّة الحياة
للحقِّ أتْباعْ وللجيفِ ضِباعْ فقلةٌ في إِنْصِياعْ والأكثرون في ضِياعْ
أللهُمَّ إِجْعَلْنا مِنَ القِلّةْ
للجنّةِ عُشّاقْ ومن منّا ليس مُشْتاقْ
فاصْبرْ وتحَمّلْ فالطّريقُ شاقّ وللصّبرِ مَذاقْ
وآخَرْ يُبَرِّرْ
وآخَرْ يُحَاوِلْ جَاهِداً أَنْ يُمَرِّرْ وآخَرْ يُكَرِّرْ
وهُناكَ قَلَمٌ أَمِيْرْ وقَلَمٌ أَجِيْرْ وقَلَمٌ أَسِيْرْ
الفِكْرُ النَّاضِحْ هُوَ الفِكْرُ الواضِحْ
الفِكْرُ المُرِيبْ هُوَ الفِكْرُ الغَرِيْبْ
تَجِدْ أَحْرُفاً ك المَطَرْ وأُخْرى تَنْأى عَنْها لِتَأْمَنَ الخَطَرْ
هُنَالِكَ قَلَمٌ يَجْلِبْ كُلَّ بَلْوى وآخرْ هُوَ سَلْوى ومَذَاقْ أَحْرُفِهِ كَأَطْيَبِ حَلْوى
يُوجَدْ قَلَمٌ يَصْقُلْ مَواهِبَهُ وقَلَمٌ يُلْصِقْ مَقَالِبَهُ
هُنَاكَ فِكْرٌ تَشْعُرْ إِزَاءَهُ بِالتَّحَضُّرْ وآخَرْ تَشْعُرْ إِزَاءَهُ بِالتَّحَسُّرْ
وآخَرْ تَشْعُرْ إِزَاءَهُ بالتَّحَجُّرْ
هُنَاكَ قَلَمٌ لآ يُشَابِهْ أوْ يُشَابِهْ
وآخَرْ مُشبِّهْ وآخَرْ مُشَبَّه بِهْ
وهُناكَ قَلمٌ يُحاوِلْ أنْ يَسْتَفِزّ وآخَرْ يَزِفّ
وهُنَاكَ قَلَمٌ حَالِمْ وآخَرْ حَامِلْ
وآخَرْ لمَّاحْ وآخرْ مَلِيْحْ
وآخَرْ حَلِيْمْ
وما كَانَ مِنْ قَلْبٍ حَاسِدْ فما يَسْعى إِلَيْهِ فَاسِدْ
وما يُرَوِّجْ لهُ كَاسِدْ
فما تَنَاقَضَ انْتَقَضْ
هُنَاكَ قَلَمٌ مُدْهِشْ وآخرْ هَشّ
وآخَرْ شَهِيّ وآخرْ أَحْرُفُهُ كالشَّهْدْ وآخَرْ شَاهِدْ
هُنَاكَ قَلَمٌ مُتَفَجَّرْ وآخَرْ مُتَعَجْرِفْ وآخَرْ مُنْجَرِفْ
وآخَرْ يَتَفَرِّجْ وآخَرْ يَرْتَجِفْ
وهُناكَ قَلَمٌظَاهِرْ وآخَرْ سَاهِرْ وآخَرْ مَاهِرْ وآخرْ طَاهِرْ
هُنَاكَ قَلَمٌ مُتَطَوِّرْ وآخرْ مُتَوَرِّطْ
هُنَاكَ قَلَمٌ جَدِيدْ وآخَرْ شَدِيْدْ وآخرْ صَلْبٌ كالحَدِيدْ وآخَرْ قَوْلُهُ سَدِيدْ وآخَرْ عُمْرُه مَدِيدْ وآخرْ كِتَآباتُهْ صَدِيدْ
وهُنَاكَ قَلَمٌ مَطْلُوبْ وآخرْ مَقْلُوبْ وآخَرْ مَسْلُوبْ وآخَرْ مَغْلُوبْ وآخرْ مَجْلُوبْ
هُنَالِكَ قَلَمٌ مُمْتِعْ وآخرْ مُعْتِمْ
وهُناكَ قَلمٌ ك السَّيْفْ وآخرْ ك الضَّيْفْ وآخر أَحْرُفُهْ كَأَلْوآنِ الطَّيْفْ
وآخر تتساءل
من أين له أن يصبح قلماً وكيف ..؟
وهُناكَ فِكْرٌ قائِمْ وفِكْرٌ نَائِمْ وفِكْرٌ دآئِمْ وفِكْرٌ غَآئِمْ
وهُناكَ فِكْرٌ مُنْطَلِقْ وآخرْ مُنْغَلِقْ
وهُناكَ فِكْرٌ قآصِرْ وآخَرْ مُقْتَصِرْ وآخَرْ مُقْصِّرْ
ويُوجَدْ فِكْرٌ مُنْتَصِرْ
وهُناكَ فِكْرٌ صَبُورْ وآخرْ بَصِيرْ وآخرْ مُتَبَصِّرْ وآخَرْ مُتَرَبَّصْوهناك رأيٌ مُتَميَّز وآخرْ مُتَحَيِّزْ
هناك قلمٌ كادِح وآخرْ مادِحْ وآخرْ قَادِحْ وآخرْ قِرآءتُهُ وإِتِّبَاعَهُ خطأٌ فَادِحْ
وهُناكَ قَلَمٌ أَمِيْرْ وقَلَمٌ أَجِيْرْ وقَلَمٌ أَسِيْرْ
وهناك فِكْرٌ مٌتَسَّربْ وآخرْ مُتَغَرِّبْ وآخرْ مُجَرِّبْ وآخر مقرِّبْ وآخرْ
مُهرِّبْ وآخَرْ مُعرِّبْ وآخرْ مُخَرِّبْ
ويوجدْ قلمٌ حُرٌّ حَذِرْ وآخرْ قَذِرْ
وهناك قلمٌ قوِيّْ وآخَرْ غير سَوِيّ
وهناكَ مَنْطِقٌ مُغَفّلْ وآخرْ مُغَلَّفْ ويوجد قلمٌ يبعثُ الضَّوْءْ وآخرْ من أَهْلِ السَّوءْوهناك قلمٌ صالح وآخر وجوده تحصيل حاصلهكذا هي سنّة الحياة
للحقِّ أتْباعْ وللجيفِ ضِباعْ فقلةٌ في إِنْصِياعْ والأكثرون في ضِياعْ
أللهُمَّ إِجْعَلْنا مِنَ القِلّةْ
للجنّةِ عُشّاقْ ومن منّا ليس مُشْتاقْ
فاصْبرْ وتحَمّلْ فالطّريقُ شاقّ وللصّبرِ مَذاقْ