أدوماتو
04-07-2011, 03:06 PM
الرجال أربعه :-
رجل يأخذ ويعطي .. ورجل يأخذ ولا يعطي ... ورجل لا يأخذ ولا يعطي .. ورجل يعطي ولا يأخذ
** فإن كنت الأول فانت تترجح بين كفتي الميزان .. لا تعرف حقيقتك الا إذا رجحت كفه عن الأخرى
**وان كنت الثاني .. فانت رجل مطماع .. مشحاح .. مئثار
** وان كنت الثالث ...فانت انفرادي انعزالي.. غير اجتماعي ... لا تستانس بالناس ولا يانس بك الناس
** اما ان كنت الرابع .. فقد انشطر بك الراي شطرين فان كان عطاؤك ابتغاء مرضاة الله فانعم بك من رجل .. واكرم بك من مسخاء .. مبذل .. معوان .. اما اذا كان عطاؤك .. لبغيه الوصول الى سمعه شهيره وصيت ذائع .. ومكان بين الناس مرموق فانت أنوف مصلاف ، مبذار ، مسراف ، مهدام ، متلاف ؟؟
والرجال ثلاثه :-
** رجل حسود .. رجل قنوع ..ورجل طموح ..
فان لم تستطع ان تكون الثالث .. فكن الثاني .. ولا تكن الأول .. فتهلك فقد أُعذر من أنذر ..
والرجال أيضاً ثلاثه :-
** فرح راضي .. وصابرمترقب .. ويائس ساخط ..
فمن أنت من هؤلاء الرجال ؟؟ نعوذ بالله منك إن كنت الثالث ...
والأصدقاء عندي أربعه :-
** صديق نافع .. وصديق ضار ..وصديق نافع ضار .. وصديق لا نافع ولاضار ..
فإن كنت الأول .. فإنني أرحب بصداقتك ..
اخيرا:-
اسرد لكم قصة الفتيات الثلاث عن الطمع
ذهب ثلاث فتيات يحتطبن بالقرب من مضارب القبيلة وفي اثناء الحديث مع بعضهن قالت احداهن إ ابي احسن من آبائكن
قالت الثانية وفي أي شيء هو احسن
قالت : إن ابي لايأخذ ولايعطي
قالت الثانية إن ابي احسن قلن فيم قالت ابي يأخذ ولايعطي
قالت الثالثة : ان ابي احسن من آبائكن قلن فيم قالت ابي يأخذ ويعطي
وفي دوامة هذا النقاش والخلاف في الرأي قالت احداهن لنحتكم الى حكيم
فذهبن الى مضارب قوم قريب منهن وفي الطريق وجدن رجلاً مسناً سلمن عليه وسألنه عن حكيم هذه المضارب
فقال لهن ما شانكن بالحكيم قلن لدينا قضية نريد ان يحكم بيننا
قال : انه خارج المضارب
ولكن لو قبلتن سأحكم بينكن في مسألتكن
فقصصن عليه الحكاية كل واحدة بدورها
سكت الرجل وقال للأولى إن اباك لايأخذ ولايعطي فهو اردى الرجال
وقال للثانية إن اباك يأخذ ولايعطي فهو ابخل الرجال
وقال للثالثة إن اباك يأخذ ويعطي فهو خير الرجال وهو حكيم
قلن له بالله عليك من تكن قال انا حكيم هذه القبيلة والقبائل المجاورة يحتكم عندي الناس في مشاكلهم
قلن بالله عليك ماهي اردى خصيلة في المرء
قال يابناتي جائني رجل سألني نفس السؤال عن ماهي الخصيلة السيئة في الرجل فسكت قليلاً
وقمت الى فرسي وكان عليه خرجاً اضع فيه حاجياتي وكان فيه كيساً فيه عملة ذهبية فلما صببت الكيس امامه اندهش الرجل فبدأت اقسم المال بيني وبينه قطعة هنا وقطعة هناك حتى زادت قطعة فوضعتها جانباً فرأيت عيني صاحبي على القطعة فقلت له هذه لك اذا اكلت قليلاً من روث هذه الدابة فنهض الرجل فأخذ قليلاً من الروث وقال هذه قلت نعم فأكلها واقبل الي فجمعت الذهب ووضعته بالكيس واعدته الى مكانه وقلت له عرفت أي خصيلة سيئة بالرجل قال ماهي
قلت له : انها الطمع يطعم صاحبه روث الحصان
تركني الرجل وولا وهو يردد الطمع ضر مانفع وصارت مثلاً
منقول من تجميعي
رجل يأخذ ويعطي .. ورجل يأخذ ولا يعطي ... ورجل لا يأخذ ولا يعطي .. ورجل يعطي ولا يأخذ
** فإن كنت الأول فانت تترجح بين كفتي الميزان .. لا تعرف حقيقتك الا إذا رجحت كفه عن الأخرى
**وان كنت الثاني .. فانت رجل مطماع .. مشحاح .. مئثار
** وان كنت الثالث ...فانت انفرادي انعزالي.. غير اجتماعي ... لا تستانس بالناس ولا يانس بك الناس
** اما ان كنت الرابع .. فقد انشطر بك الراي شطرين فان كان عطاؤك ابتغاء مرضاة الله فانعم بك من رجل .. واكرم بك من مسخاء .. مبذل .. معوان .. اما اذا كان عطاؤك .. لبغيه الوصول الى سمعه شهيره وصيت ذائع .. ومكان بين الناس مرموق فانت أنوف مصلاف ، مبذار ، مسراف ، مهدام ، متلاف ؟؟
والرجال ثلاثه :-
** رجل حسود .. رجل قنوع ..ورجل طموح ..
فان لم تستطع ان تكون الثالث .. فكن الثاني .. ولا تكن الأول .. فتهلك فقد أُعذر من أنذر ..
والرجال أيضاً ثلاثه :-
** فرح راضي .. وصابرمترقب .. ويائس ساخط ..
فمن أنت من هؤلاء الرجال ؟؟ نعوذ بالله منك إن كنت الثالث ...
والأصدقاء عندي أربعه :-
** صديق نافع .. وصديق ضار ..وصديق نافع ضار .. وصديق لا نافع ولاضار ..
فإن كنت الأول .. فإنني أرحب بصداقتك ..
اخيرا:-
اسرد لكم قصة الفتيات الثلاث عن الطمع
ذهب ثلاث فتيات يحتطبن بالقرب من مضارب القبيلة وفي اثناء الحديث مع بعضهن قالت احداهن إ ابي احسن من آبائكن
قالت الثانية وفي أي شيء هو احسن
قالت : إن ابي لايأخذ ولايعطي
قالت الثانية إن ابي احسن قلن فيم قالت ابي يأخذ ولايعطي
قالت الثالثة : ان ابي احسن من آبائكن قلن فيم قالت ابي يأخذ ويعطي
وفي دوامة هذا النقاش والخلاف في الرأي قالت احداهن لنحتكم الى حكيم
فذهبن الى مضارب قوم قريب منهن وفي الطريق وجدن رجلاً مسناً سلمن عليه وسألنه عن حكيم هذه المضارب
فقال لهن ما شانكن بالحكيم قلن لدينا قضية نريد ان يحكم بيننا
قال : انه خارج المضارب
ولكن لو قبلتن سأحكم بينكن في مسألتكن
فقصصن عليه الحكاية كل واحدة بدورها
سكت الرجل وقال للأولى إن اباك لايأخذ ولايعطي فهو اردى الرجال
وقال للثانية إن اباك يأخذ ولايعطي فهو ابخل الرجال
وقال للثالثة إن اباك يأخذ ويعطي فهو خير الرجال وهو حكيم
قلن له بالله عليك من تكن قال انا حكيم هذه القبيلة والقبائل المجاورة يحتكم عندي الناس في مشاكلهم
قلن بالله عليك ماهي اردى خصيلة في المرء
قال يابناتي جائني رجل سألني نفس السؤال عن ماهي الخصيلة السيئة في الرجل فسكت قليلاً
وقمت الى فرسي وكان عليه خرجاً اضع فيه حاجياتي وكان فيه كيساً فيه عملة ذهبية فلما صببت الكيس امامه اندهش الرجل فبدأت اقسم المال بيني وبينه قطعة هنا وقطعة هناك حتى زادت قطعة فوضعتها جانباً فرأيت عيني صاحبي على القطعة فقلت له هذه لك اذا اكلت قليلاً من روث هذه الدابة فنهض الرجل فأخذ قليلاً من الروث وقال هذه قلت نعم فأكلها واقبل الي فجمعت الذهب ووضعته بالكيس واعدته الى مكانه وقلت له عرفت أي خصيلة سيئة بالرجل قال ماهي
قلت له : انها الطمع يطعم صاحبه روث الحصان
تركني الرجل وولا وهو يردد الطمع ضر مانفع وصارت مثلاً
منقول من تجميعي