انا تحت المجهر لماذا؟؟؟ لأني سعوديه!! [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : انا تحت المجهر لماذا؟؟؟ لأني سعوديه!!

نجديه

04-01-2012, 01:10 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا تحت المجهر لماذ؟؟؟ ؟ لأني سعوديه!!:confused1:

http://aljewar.org/images/position2/2010/11/z.jpg

افتت لجنة الإفتاء السعوديه برئاسة المفتى العام الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ،
فتوى حرمة عمل المرأة (كاشيرة) على صندوق القبض في المحلات التجارية كالسوبر ماركتات اي (محاسبات).
وجاء في نص الفتوى: (لا يجوز للمرأة أن تعمل في مكان فيه اختلاط بالرجال، والواجب البُعد عن مجامع الرجال والبحث عن عمل مباح لا يعرضها للفتنة أو للافتتان بها).
فالمرأة في هذا العمل تقابل المئات من الرجال وتحاسبهم وتسلم وتستلم منهم ويحدث الاختلاط بالاضافة الى التحدث والتعامل مع زملائها في العمل ومديرها.
واصدرت لجنة الفتوى بأن عمل المرأة يعرضها للفتنة ويفتن بها الرجال الا وهو الاختلاط ؛ فهو عمل محرم شرعاً، وتوظيف الشركات لها في مثل هذه الأعمال تعاون معها على المحرم؛ فهو محرم أيضاً".
واضافت اللجنة " أن من يتقي الله - جل وعلا - بترك ما حرّم الله عليه وفعل ما أوجب عليه فإن الله - عز وجل - ييسر أموره، كما قال تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ}

هذه الفتوي اصبحت ماا بين معارض ومؤيد!
مارئيك في قرار تأنيث محلات Underwear والميك آب
والتجميل
اللي ما جانا الا بعد طلوع الروح
ومعارضه بعض رجال الدين المتشددين الذين اعتبرو أن عمل المرأة في بيع
الملابس الداخلية " حرام "، وبعض رجال الأعمال الذين قام بعضهم برفع دعوى
قضائية لوقف تطبيق القرارلانه ضدهم

والدليل هالفتوي

ما رأيك بما انه يوجد العديد من الاعمال الانسانية المختلطة للمرأة كالتمريض ؟
لماذا عمل المراه علي الرصيف مقبول لديهم... وفي المحلات مرفوض!!؟

طيب الان هم يقولون بيع المراه للمراه حرام اجل بيع الرجل للمراه ماذا يكون حلال؟؟!!!

بأنتظار اقلامكم فالحوار مفتوح
http://www.d-aljandal.com/vb/images/icons/icon7.gif

نجديه

04-04-2012, 08:11 AM

[QUOTE=خفايا الروح;284394]بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انا تحت المجهر لماذ؟؟؟ ؟ لأني سعوديه!!:confused1:

بس حبيت اعقب على الفقره التاليه مو تحت المجهر لأنهاا سعوديه
انما لانهااا بنت بلد الاسلااام ومهبط الرسالات وفيه دين يحكمهااا وقواعد وضوابط لايحق لهااا ان تتجاوزها

المراه المسلمه في كل مكان بالعالم الدين الاسلامي يحكمهاوليس السعوديه فقط ويمكن التزامها
بالدين افضل من المراه السعوديه
والقواعد والضوابط التي ذكرتيها هي
( عادات وتقاليد جعلتها تحت المجهر )
ليس لها علاقه بالدين
وعلي اي اساس يحارب عمل المراه من قبل بعضهم الذي يراى ان المنع من باب سد الذرائع وان دفع المضار
مقدم علي جلب المصالح التي اصبحوا يتحججون بها
وماهو بالحقيقه الا محاربه لعمل المراه نفسها حتي اصبحناوللأسف نعتقد ان المضره التي يقصدونها
ويريدون سد بابها هي المراه نفسها

تقبلي مروري ولي عوده للموضوع ان سنحت الفرصه باذن الله

اسعدني مروركـــــــــ

http://www.d-aljandal.com/vb/images/icons/icon7.gif

كن مثلي

05-01-2012, 12:52 AM

اكتفي بالحديث عن الموضوع بصوره

http://www.mazen.com.sa/blog/wp-content/uploads/2010/09/mix2.gif

تقديري لشخصك ...

كن مثلي

05-01-2012, 01:17 AM

نجديه

05-01-2012, 09:02 PM

اكتفي بالحديث عن الموضوع بصوره

http://www.mazen.com.sa/blog/wp-content/uploads/2010/09/mix2.gif

تقديري لشخصك ...

مو هذا اكبر دليل على انه الهدف اساسآ عمل المراه وليس كلمه اختلاط او خلوة ؟؟
الصوره من فهمها بشكل صحيح هي نفسها بس عكست ؟ نفس الكلام كم الحساب هناوهناك كم الحساب !
يعني مافي فرق بين الحالتين
http://www.3-bnat.com/vb/images/smilies/smile.gif

في جده ومكه مراكز تجاريه ومولات فصلت كاشير النساء عن الرجال بحيث مكتوب للنساء واكثرها وضع حاجز
والاختلاط كلنا نخالط انا وانت وهذاك وتلك وهذه وامي وامك وجدتي وجدتك كلهم خالطو
حتي في بزمن الرسول صلي الله عليه وسلم
أما المحظور في الشرع فهو الخلوة غير الشرعية وليس الاختلاط

اختي المرأة تعيش ظلما اجتماعيا كبلوها باسم العادات و التقاليد و ليضمنوا انقيادها لهم مسكوها من رقبتها فلا رحموها ولا تركوا رحمة الله تنزل عليها لا بالذين خصصو ا لها من مال المسلمين من يكفيها مؤونة الحاجة وسؤال الناس وهذا حقها بشرع الله ولا بالذين سمحوا لها بأن تسعى لطلب رزقها بنفسها لووا أعناق الأيات والنصوص لتوافق رغباتهم وتتماش مع عقولهم المتحجرة
صوروها شيطان يمشي على الأرض لذلك طالبوا بحبسها حتى لا تفتن الملاك الرجل شوهوا بهذا الفكر المتخلف المرأة السعودية التي صوروها مستعد للفساد بإشارة واحدة و صوروا الرجل السعودي ما أن يرى سعودية تمشي في الطريق حتى ينسى ربه ودينه
سمحوا بحدوث ذنب ظاهر حتى لا يقع ذنب محتمل
سمحوا للرجل بيع مستلزمات المرأة الخاصة جدا ومُنعت المرأة حتى لا يحدث الاختلاط كماذكر بالفتوي أي اختلاط اذا كان المحل لا يسمح بدخول الا العوائل يعني حتى ان دخل رجل فيكون مع أهله يعني لو كان أصيع واحد في السعودية ما راح يتجرأ ويتحرش بالبائعة ولوكانت كاشيره بمحل ماراح تترك لوحدها .
.

نجديه

05-01-2012, 09:24 PM

نجديه

05-03-2012, 03:00 AM

عودنا .......
سألخص حديثي في اربعة اسطر أنا ضد عمل المرأه في الاسواق لكن أن دعتها الحاجه فلا بأس واعتراضي هنا
بسبب التحصيل العلمي الذي وصلت إلية المرأه السعودية اليوم.. يجب مرعات ذلك حتى لايهدر حقها في سلم الوظيفي
عليها أن لا تتنازل بمقومات مسميات وظفيه غير لائقه مع مؤهلها العلمي
2- النقطه الثانية لن ارتضي عمل المرأه في الاسواق أو الملاهي وماشابة في هدر الوقت بما لايفيدها ولا يرتقي بها
كوني وضعت صورة بأعلى ردي وهنا التحدث عن تناقض المجتمع الحاصل في المنع و السماح في آن واحد ولا يقصر في عمل المرآة كاشيرت وغيره بل يتطرق غلى تناقضات عدة لاحصر لها .
شاكره لك اطروحاتك القيمة ....

لااحد يرضى ان يعمل بأقل من مؤهله العلمي الذي وصل اليه بعد مشوار ومشقه بأي نوع من هذه الوظائف.
لكن
لوامامنا فتاه محتاجه الي عمل بسبب حاجتها الماديه قد تكون هي من تعول اهلها او ابناءها وهذه النوعيه مليئه بالمجتمع ولديها مؤهل علمي ولم تتاح لها فرصه الوظيفه وامامها طريقان اما ان تعمل كاشير بأي محل او الانحراف وجلب المال من مصادر آاخرى ايهم برئيك الافضل ؟؟
من الطبيعي ان تتنازل عن مؤهلها وترضي بهذا العمل
الامر الاخر
فهمت من ردك انك تنظرين ان العمل بالاسواق كاشير هوهدر للوقت !!كيف هذا هي وظيفه وليست لعب!؟
بالنسبه لتناقض المجتمع فتناقض كبير وبأمور عديده تخص المراه تحديدآ
يصدرون فتوي بتحريم عملها كاشير ومن جهه يجيزون عملها بالمستشفيات !! فكلاهما المراه وكلاهما تخالط فيه الرجال بغض النظر عن طبيعه العمل لكليهما بل قد تكون من تعمل بالمستشفيات تخالط بشكل اكبر
فالماذا لم يحرم عملها الايوجد اختلاط
لما لم يقولو ان فيه فتنه لها!!
.
اشكر لك مداخلتكــــــ

http://www.3-bnat.com/vb/images/smilies/smile.gif

كن مثلي

05-04-2012, 05:43 AM

هلا بك أختي نجدية ..
مما لا شك أن الحاجة الفرد فوق كل اعتبار وهذا لا خلاف علية وذكرت ذلك في ردي السابق وأعلم لا أحد يرضى بالعمل بأقل من مؤهلة التعليمي لكن هناك أفراد يقبلون بذلك بحجة العمل لا إلى الحاجة معللين ذلك لم يعد هناك أمل والأسباب كثيرة متصلة بجوانب كثيرة مختلفة…
والجميع على العلم أن موظف الكاشير يحمل مؤهل دبلوم محاسبة أقل تقدير والمحاسبة مهمة في الدوائر و الشركات الخاصة وللأسف تم حصرهم في الأسواق العامة (المجمعات ) والبعض منهم يحمل اختصاص آخر لكنة يأخذ دوره ومن ثم يؤهل للعمل ما أردت قولة هو أن الأسواق لا يوجد به الارتقاء كما في الدوائر الأخرى أين هو حق الموظف في الارتقاء الفردي والاجتماعي وما الذي سوف يضيف إلى عملة …
العمل الذي يسلط علية ضوء واحد سيأتي علية يوم وينطفئ
هناك فرق في أدرك الهدف في الأرتقاء الوظيفي و ينقسم الى ارتقاء مجتمع وارتقاء فردي ....
مثال.. فرق بين عمل طباخ وبين طباخ آخر
كلنا على علم بالمطاعم الكثيرة التي غزة البلاد مطاعم غير صحية ومطاعم ظاهرها غير باطنها كمطاعم الشركات عالمية وغير عالمية لم تهتم ولم تراعي غير المكسب المادي لذا أقول لن يحصل الارتقاء من ناحية التغذية الصحية لا لفرد ولا لمجتمع ..
هناك عمل قد قامت عليها سيدة أكن لها كل الاحترام وهو توظيف طبخات ربما البعض يتسأل البعض أين الارتقاء من عمل الطبخات هنا عملهن يرتقي بالمجتمع إي أن هدف من توظيف الطبخات هو توعية للمدارس على مستوى كافة المدن ومحافظات المملكة بأذن الله تعالى تهتم بأسلوب التغذية السليمة التي تفتقر إليها المدارس حالياً هنا نقول هناك هدف وهو كما قلنا التوعية في التغذية لنخلق بيئة صحية لطلاب وطالبات ..
هناك فرق بين عمل كاشير وبين كاشير أخر ..
الأسواق ما هي إلا استهلاك في المواد المطلوبة والغير المطلوبة
فالاسواق تطرح كل شي مفيد وغير مفيد الضار والنافع …
عندما يحصر الكاشير نفسه في دائرة لا يتحول منها هي نقطة البداية و النهاية لا جديد سوا عرض المادة
هنا أضاع الوقت في عرض المادة فقط وبيعها وقبض المادة
هناك فرق بين من يصنع المادة ليعرضها وبين من يبعها فقط
هناك فرق بين من يعرض الملابس وبين من يصممها
هناك فرق بين من يلقي عليك عطراً ينعشك وبين من أوجدا تلك الرائحة
وهكذا نقيس كل عمل و إنتاجه الحقيقي .. لا نريد أن يكون عمل الفرد كومبارس لا هدف له
هنا ألوم الجميع
( وزارة التربية والتعليم )(وزارة العمل) (المجتمع والأسرة والفرد)
وزارة التربية اقول لها اين تعزيز المهارات في الطلبة وتطبيق مايتسر منها على ارض الواقع
وأين هي الأختصاصات التي يحتاجها سوق العمل اليوم
هناك اختصاصات أكتفينا بطرحها في دائرة العمل و يجب أن تغلق
وزارة العمل أين هي ثقافة العمل الحقيقي واطلاع المجتمع عليها لما تخلط المسميات الوظفية بوظيفة آخرا لا علاقة لها بالمسمى الوظيفي
المجتمع أنت متهم في أحدى الأسباب لتأخر بعض طرح مسميات الوظيفية في سوق العمل علل ذلك بخوف نظرة الآخر حتى تأخرنا
الاسرة غرس المهارة والهواية في الأبناء وكتساب المعرف نظريا ً وتطبيقها على ارض الواقع كتوفير مواد الهواية او المهارة
الفرد كان عليك أن تقيس تعليمك واختصاصك بسوق العمل وما يحتاج إليه اليوم ومن المضحك أن البعض لا يعرف كيف يقدم ذاته حتى على ورقة
علينا أن ندرك أن سوق العمل واسع والعمل الحقيقي مداد وارتقاء لا يقف عند نقطة معينة
لذا لا نريد أن تخفق المرأة بعمل والأهداف المرجوه التي تصنع منها أمرأه ذات تأثير
فالمرأه تظل مدرسة ولان اقول الأم فالأم هي المرأة ذاتها
ولا اخفيكم في التناقض القائم في المجتمع اجمع يوجد وظائف قد تم الموافقه عليه من اناس رفضوا قيادة المرأه لكم ان تتصورو من الأعمال المطروحة هي قضاء المرأة تتنقل من شارع الى أخر لمدة 8 ساعات متواصلة في عرض مادة على أحدا الأمكان الأجتماعية والتعليمية ودوائر العمل ومن المضحك أنها تأتي لمقر العمل فتنزل من سيرتها لتصعد سيارة أخرى تطوووووووووووف منذ الصباح الباكر حتى الساعة الثالثة عصرا ولا اعلم أن كان العمل بفترتين صباحاً ومساء
اقدر لك كل اطروحاتك القيمه لك جزيل الشكر ولقلمك الفذ ولشخصك كل التحايا

نجديه

05-05-2012, 03:02 AM

كلامك صحيح الكاشيرات الان بالمحلات النسائيه اصبح التوظيف لاي تخصص
مع تدريب بسيط وترضى فيه الخريجه حامله البكالوريوس نظرآ للحاجه وبعضهم اثبات لذات من خلال العمل حتي وان كان غير مناسب مع ماتحمله من مؤهلات لكن ماذا تفعل كماذكرت لي احداهن!؟
ردي علي الفتوي المصدره مارئيكم بهذه الصور
ومالخطأ والعيب فيها ؟؟

http://s.alriyadh.com/2010/09/06/img/641590128204.jpg

واي صورة حرام تستحق ان يصدر لها فتوي بين الاربع صور هذه !!!!!!؟؟

http://www.aleqt.com/a/607136_189204.jpg

http://www.aleqt.com/a/604809_188264.jpg

http://www.daoo.org/dim/contents/myuppic/04f06a59c7a232.jpg

http://www.al-marsd.com/thumb.php?src=/uploads/news/04ede8a2705993055c877f14acd8cf0c.jpg&w=400&h=

يعطيك العافيه كن مثلي مداخله افخر بها كثيرآآآ
http://www.d-aljandal.com/vb/images/icons/icon7.gif

نجديه

05-08-2012, 10:59 AM

كل الشكر لمن حضر وناقش معي القضيه والشكر موصول لمن اكتفى بالمتابعه.
( ومازال الحوار مفتوح)
نجديه
http://www.3-bnat.com/vb/images/icons/3-bnat%20(40).gif

عنتر السادس عشر

05-29-2012, 04:00 AM

شكراً عل طرح الموضوع
بس عندي سوال
المراءه تعمل في نفس المحل اللي يعمل فيه الرجل او في مكان مستقل ؟؟ مثلاً محل بيع الملابس يكون زميلها في العمل رجل ؟

شموخ~انسان

05-29-2012, 07:09 AM

يعطيك العافيه على الموضوع الشيق ..

بصراحه لو نحكي ليل ونهار ماحنا مسوين شي :)
من فتره وجاي / طابين بتبوك محلات يبعن نساااء !؟

احترامي ..

نجديه

05-29-2012, 08:03 AM

شكراً عل طرح الموضوع

بس عندي سوال
المراءه تعمل في نفس المحل اللي يعمل فيه الرجل او في مكان مستقل ؟؟ مثلاً محل بيع الملابس يكون زميلها في العمل رجل ؟

حياك اخوي
تأنيث محلات Underwear والميك آب

والتجميل
ممكن يكون معاها رجل مثل السوبرماركات الكبيره بالمدن في اركان جهزت للعائله او السيده والمسئوله عن المحاسبه
كاشيره يعني حتي الرجل لودخل تكون معاه امه اخته زوجته
مثل

http://s.alriyadh.com/2010/09/06/img/641590128204.jpg
وفي مولات فيها محلات نسائيه خاصه تدخلها العائله او السيده
لوحدها هنا المسئوله عن المحاسبه المراه ولو دخلت السيده يكون معاها زوجها او اخا هااو اباها لكن من يتفاوض مع المراه
المراه

مثل
http://www.al-marsd.com/thumb.php?src=/uploads/news/04ede8a2705993055c877f14acd8cf0c.jpg&w=400&h=

بالاضافه فيه محلات ممنوع دخول الرجال لها
ومع هذا اصدرت الفتوي بتحريم الموضوع ورفض عمل المراه بهذه الطريقه
واعتبروه اختلاط
مع العلم ان الاختلاط بكل مكان

نجديه

05-29-2012, 08:08 AM

يعطيك العافيه على الموضوع الشيق ..

بصراحه لو نحكي ليل ونهار ماحنا مسوين شي :)
من فتره وجاي / طابين بتبوك محلات يبعن نساااء !؟

احترامي ..

القرار طبقوه مع وجود الفتوي وبالعكس انتشر بشكل كبير حتي المدن الصغيره
لاحظت الموضوع طبقوه عندهم

اشكر لك مداخلتك شمووخ
http://www.d-aljandal.com/vb/images/icons/icon7.gif

عنتر السادس عشر

05-29-2012, 08:45 AM

من وجهة نضري اذكان عمل المراه في محلات الخاصه بالنساء فهذا شي عادي وعادي جداً واما اذا كان عمل المراءه في محل ومعها رجل فما اضن بنت بتقبل بهذا العمل الا اذا كانت .... وماضن رجل يقبل ان بنته او اخته تعمل في محل وزميلها رجل واذا راضي في هذي الحاله فما اضن انه رجل
ترا حتى الكلب عنده غيره !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اللي مايعرف هذي المعلومه

نجديه

05-29-2012, 11:39 AM

[quote=محمد الحربي;296440]من وجهة نضري اذكان عمل المراه في محلات الخاصه بالنساء فهذا شي عادي وعادي جداً واما اذا كان عمل المراءه في محل ومعها رجل فما اضن بنت بتقبل بهذا العمل الا اذا كانت .... وماضن رجل يقبل ان بنته او اخته تعمل في محل وزميلها رجل واذا راضي في هذي الحاله فما اضن انه رجل
ترا حتى الكلب عنده غيره !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اللي مايعرف هذي المعلومه

الا اذا كانت شوووووووو؟؟؟؟؟؟؟

واللي اخته او بنته او زوجته ممرضه او دكتوره او صيدلانيه
وتجبرها ظروف العمل ان تتواجد مع زميلها بغرفه وحده يعني مومحل كبير والناس فيه معاهم
وش نسميه
ماهورجل !!!!!
http://www.d-aljandal.com/vb/images/icons/icon7.gif

عنتر السادس عشر

05-30-2012, 06:19 AM

لاتعذليني ان كشفت مواجي .... وجه الحقيقه ماعليه نقابوا
بالعاميه الا اذا كانت فاسخه الحياء
وترا حتى هذا ينطبق على الممرضات ووغيرها
لان اللي يصير في المستشفيات يوقف شعر الراس ولكن الناس تتجاهل هذا الشي
ويكون لعلمك البنت اللي تشتغل في مستشفى:frown1: قليل اللي يرضى فيها كزوجه

عنتر السادس عشر

05-30-2012, 06:40 AM

الا اذا كانت شوووووووو؟؟؟؟؟؟؟

واللي اخته او بنته او زوجته ممرضه او دكتوره او صيدلانيه
وتجبرها ظروف العمل ان تتواجد مع زميلها بغرفه وحده يعني مومحل كبير والناس فيه معاهم
وش نسميه
ماهورجل !!!!!

http://www.d-aljandal.com/vb/images/icons/icon7.gif
[/quote]
الكلام في مثل هالمواضيع يضيق الصدر ويجيب الهم ولا بيدنا شي نسويه
قال تعالى { ان الانسان على نفسه بصيرا } وكل واحد حر في حياته وعارف نفسه اكثر من غيره
قال الشيخ صالح المغامسي اعجب ممن يحمل هماً ولا يسمع شعراً وانا اهديك هذي الابيات
أنا متعب ودفاتري تعبت معي*** هل للدفاتر يا ترى أعصاب؟
حزني بنفسجة يبللها الندى*** وضفاف جرحي روضة معشاب
لا تعذليني إن كشفت مواجعي *** وجه الحقيقة ما عليه نقاب
ياختي نجديه كيف خلاصنا*** لم يبق من كتب السماء كتاب
أنا يا اختي متعب بسعوديتي*** فهل السعوديه لعنة وعقاب
أمشي على ورقالخريطة خائفا*** فعلى الخريطة كلنا أغراب