سؤال لأهل المحافظة واهضاء المنتدى المحترمين

[السنافي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية تقدير واجلال للمنتدى والقائمين عليه وجميع اعضاءة وتحية حب لكل سكان المحافظة وزوارها
سؤال أتمنى أحد يجاوبني عليه الا وهو :
هل ( الدبكة ) أحد الألوان الشعبية التي تصنف ضمن الألوان التي تشتهر بها محافظة دومة الجندل ؟
أـمنى من جميع الأعضاء أن يساهم بكل ما يعرفة عن اجابة هذا السؤال مع شكري وتقديري واحترامي للجميع

[كاكا]

هلا وغلا يالسنافي

لم نسمع بان الدبك لون من الالوان الشعبيه بدومه الجندل

واذا حدث بالاعراس فهي اجتهادات من شباب وفرحه فقط لاغير


تحياااااتي لك وانشالله اكون وصلت لك اللي اعرفه

[السنافي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا أخي كا كا على تجاوب وردك السريع سؤالي الماضي لم يكن فقط لمشاهدتي للون الدبكة وهو يمارس في مناسبات الزواج فقط ولكن كون هذا اللون يدرج ضمن جناح الجوف في الجنادرية فهذا هو الذي أثارااستغرابي . وعليه فمازال سؤالي السابق مطروحاً وأتمنى من الجميع أن يدلوا بدلوهم .
شكرا لك أخي الكريم ولجميع الأعضاء

[أبو تذكار]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخوي السنافي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل حسب معرفتي أن الدبكه خاصه لأهالي بلاد الشام عموما ولقربها الجغرافي للمنطقه فمن الطبيعي يكون هناك إقتباس من حضاراتهم والحديث يطول في ذلك لعلي أضع بين يديك القلطه عند أهل الجنوب مقتبسه من اليمن وعلى ذلك قس عليها ولكن لاتعتبر سائده عند أهالي دومة الجندل .

وإن كان هدفك من السؤال الوصول إلى قبيله معينه تختص الدبكه فيهم ؟

وخاصه في مناسباتهم...إلخ

وذلك بسبب إستيطانهم التاريخي في بلاد الشام

أتمنى أكون قد أجبتك عن استفسارك وتقبل خالص تحياتي ،،،

[السنافي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا اللون يدرج ضمن جناح الجوف في الجنادرية فهذا هو الذي أثارااستغرابي .

[مغرم]

بسم الله الرحمن الرحيم
الســـــلام عليـــكم ورحمـــة اللـــه وبركــاتـه

أجمل تحيــــــــــــــــــة وبــعـــــد :

الدبكة أخي السنافي ليست من تراثيات المحافظة وإنما تراث شامي وكلنا يعلم أن المحافظة تسمى بوابة الشمال أو بوابة الشام وأن أغلب العوائل في هذه المحافظة تربطها بأشقائنا الشاميين بصفة عامة صلات قربى ونسب ومصاهرة أضف الى ذلك أنه ومنذ عشرات السنين كانـت غالبية العمالة بالمحافظة هم من أهل الشام والعراق وكانوا يساهمون أهالي المحافظة في المناسبات الخاصة والعامة وكانوا يساهمون بإثراء ليالي المحافظة بالــدبــكـــــة حتى أصبح غالب أهل المحافظة يجيدونها وهذ هي قصة الدبكة ودومة الجندل .
وللعلم وإثراءآ للمعلومة رأيت ضرورة النشر تعقيبا على مايستفسر عنه السنافي له ولكم مني وافر التقدير ولأحبابنا في الشام ومن وطئ ترابها أكاليل من الزهور المعطرة من القلب للقلب .....................

[السنافي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا أخي ( مغرم ) على ردك وانتقائك لكلمات ردك بكل دقة وتهذيب ومحاولتك لتحري الموضوعية في ذلك ولكن قياسا على كلامك فهل يصح ان أدرج التراث اليمني ضمن جناح المنطقة الوسطى في الجنادرية بسبب ان الأخوة في اليمن مستقرين في الرياض ويعملون بها وتربطهم علاقات نسب مع سكان المنطقة الوسطى من بداية الثمانينات الهجرية , كلامك أخي مقنع ولكن هل يصل الأمر لان يتم إدراج الدبكة ضمن جناح الجوف في الجنادرية . تحياتي لشخصك ....... وسدد الله خطاك

[خالدالسالم]

اشكرك اخي السنافي
برأيي ان مايسمى (الدبكه) هي بألوان مختلفه وبرقعه واسعه جغرافيآ
تجاه بوابة الشمال من للجزيره العربيه .. واعتقد ان مقرها الرئيسي
في كردستان العراق والله اعلم ومن ثم تسلسلت الى الدول المجاوره بما
فيهم تركيا وبعض دول اووربا .. وسنكمل البقيه لاحقآ .....

[السنافي]

أقتباس :
(( واعتقد ان مقرها الرئيسي
في كردستان العراق والله اعلم ومن ثم تسلسلت الى الدول المجاوره بما
فيهم تركيا وبعض دول اووربا .. وسنكمل البقيه لاحقآ ..... ))

ولهذا السبب أدرجت في جناح الجوف في الجنادرية ؟؟؟

[ريان الـ ق ـلوب]

انا معارض لان تدرج من ضمن جناح الجوف بالجنادريه
لانها ليست من موروث اهل الجوف
انا ارقص الدبكه واتقنها لكن ليست من مورثنا
اعتقد بعد ثلاثين سنه يمكن تقبل كموروث
هناك فقط سامري وعرضه ودحه وبس
لكن اذا بحثنا في الامر فالدحه ليست حصر على الجوف وايضا السامري والعرضه
اذا ماموروث اهل الجوف :confused::confused::confused::confused:

[السنافي]

رأي منطقي يا ريان القلوب

[ابو عصام]

الدبكه ليست من تراثنا ابدأ وان شاء الله ماراح اتكون
وانتشارها حديث في الاعوام القليله الماضيه والا فنحن لا نعرف الدبكه اطلاقا ولا طريقه رقصها (واسأل كبار السن )
ومن اسباب انتشارها برأيي انها :
1-انتشرت للاسف لوجود من يتنكر لتراثه و يخجل منه بل ازيدك من الشعر بيت هناك من يطالب بإلغاء الدحه وان تحل
الدبكه محلها السبب؟؟ ان الدحه وما فيها من اصوات وحركات تدل على التخلف والهمجيه !! وهؤلاء ليسوا قله لكن الدبكه
يرون انها تدل على التحظر و التطور
2- الانفتاح على بلدان الشام سواء عن طريق ( الفضائيات والقنوات - او السفر والسياحه بسبب قرب المسافه )
3- الزواج والمصاهره
4- انعدام الهويه لدى شبابنا والاسباب هنا ؟؟؟؟ فأصبحوا يجرون خلف كل شيء غريب وجديد
هذا والله اعلم

يعطيك العافيه والله يقويك

[ابو عصام]

اما بالنسبه لوجودها في بجناح الجوف بالجنادريه فهذا اكبر دليل

على عدم وجود رجال اكفاء يقومون (بتمثيل ) و بتنظيم مثل هالمهرجانات

[السنافي]

في ردك الأول أخي أبو عصام أوردت (أربعة ) أسباب منطقية وجوهرية وسأزيد عليها سبباً ( خامساً ) وهو : -
5 - تبجيل أهل المنطقة لكل ما هو ( شامي ) أي قادم من الأردن أو سوريا .
وسأورد لكل مثال مضحك جدا على شكل قصة صغيرة يثبت كلامي مع أن الأمثلة كثيرة تقول القصة :
القصة حدثت العام الماضي لي شخصياً وفي عز موسوم الزيتون ( دخلت يوما من الأيام على أحد المجالس في دومة الجندل وكان المجلس يضم أكثر من ثلاثين رجلاً تتراوح أعمارهم بين 30 سنة و 60 سنة تقريباً كان الحديث عندما دخلت عليهم يدور عن زيت (الزيتون الأردني ) ومدى جودته وفوائدة وقوة رائحته وجمال لونه و طعمه الرائع , وتمنى كثير من الحاضرين لو أن هذا الزيت موجود لديهم الآن , وعلى الفور تدخلت انا في الحديث موجهاً كلامي لأولئك الذين تمنوا الزيت الأردني وقلت لهم : عندي بالبيت زيت أردني وصلني حديثاً من الأردن وبدأت أمدح بهذا الزيت وجودته .
عندها قاطعوني وطلبوا مني أن أعطيهم من هذا الزيت .
و بالفعل قمت وخرجت من عنهم وذهبت للسوق واشتريت زجاجة زيت زيتون من الوطنية ( زيت الجوف ) وقمت بإفراغه في عبوة ماء حلوة الحجم الكبير , ومن ثم رجعت لنفس المجلس ووضعت تلك العبوة المملؤة بزيت الجوف على أن المحتوى هو زيت زيتون من الأردن .
لن أبالغ لك أخي أبو عصام لو قلت لك أنهم من فرط إعجابهم بالزيت تمنوا لو أنهم ( تروشوا به ) و جعلوا يذوقونه ويشمون رائحته و يثنون على لونه وصفاءة ( وفي الحقيقة هو زيت الوطنية )
لكن المشكلة في التبجيل والإعجاب بكل ما هو شامي أو أردني .
مع أن زيت زيتون الجوف أثبت بالدليل القاطع أنه من أفضل زيوت الزيتون في العالم و لا يجاريه في هذا التفوق لا الزيت السوري ولا الأردني ولا الفلسطيني .
وانا مستغرب ومن فترة طويلة لماذا هذا الإعجاب و التبجيل بكل ما هو شامي , هل السبب هوالتقارب الجغرافي بين الجوف و دول الشام , أذا كان هذا التقارب الجغرافي هو ما أوجد هذا الإعجاب فلماذا لا نرى هذا الإعجاب بين سكان المنطقة الجنوبية و أهل اليمن , ولماذا لا يوجد بين أهل المنطقة الغربية ومصر أو بين المنطقة الشرقية ودول الخليج ؟؟

هل أتضحت الفكرة أخي أبو عصام ؟؟؟؟

[ابو عصام]

اضحك الله سنك على هالقصه زين سويت فيهم

اتضحت الفكره وياليتها تتضح لمثل هؤلاء


واشكرك على المواضيع القيمه دائما والهادفه

يعطيك العافيه والله يقويك

[السنافي]

((اتضحت الفكره وياليتها تتضح لمثل هؤلاء)) ................نتمنى من الله ذلك يا أبو عصام