كاكا
11-14-2008, 06:19 PM
الرقابة السعودية تمنع نشر كتاب "حصة آدم من النار" للشاعر والكاتب السعودي زياد السالم
http://www.aljoufnews.com/sa/infimages/myuppic/491dfc93281ff.jpg
دومة الجندل - "إخبارية الجوف"(خاص)
منعت دائرة الرقابة السعودية للمطبوعات في وزارة الثقافة والإعلام في المملكة العربية السعودية من نشر كتاب تحت عنوان "حصة ادم من النار" للكاتب والشاعر السعودي زياد بن عبد الكريم السالم وذلك بعد صدوره من دار أزمنة للنشر والتوزيع في العاصمة الأردنية عمان .
وفي اتصال هاتفي للكاتب والشاعر زياد السالم أوضح "لإخبارية الجوف" أنه خلال الثلاثة أيام الماضية ينتظر الفسح من وزارة الثقافة والإعلام السعودية للكتاب ولكن للأسف الشديد أن انتظاره باء بالفشل ، منوهاً بأنه تم فسح راويات إباحية في وقت سابق وبان هنالك تجاوزات لكُتاب أخطر وأشد ، متمنياً بان يُعاد النظر في ذلك.
وأشار السالم إلى أن الكتاب ليس له علاقة لا من قريب ولا من بعيد في الجانب السياسي وإنما الكتاب يتكون من جزأين الجزء الأول عبارة عن " شذرات فلسفية " والجزء الآخر عبارة عن "شعر" ، ويعتبر الكتاب ذو أفق حداثي فلسفي علمي ، يطرق عدة جوانب منها عن الكون ومنها عن الإنسان والوجود ، حيث يتطرق إلى ما بعد الحداثة وهي مسألة للعقل والعلم ، وتفكيك ما بين العلماء والساسة وتوظيف العلم بإستخدام الأسلحة النووية .
ورد السالم على المشككين بانتمائه الديني واتهامه بالعلمانية بقوله " بأنهم خفافيش الظلام جاءوا ليمتصوا دم الفاكهة معتقدين بأنني عدو للدين الإسلامي ولم يعلموا أنني تربيت في عائلة محافظة كان ومازال الدين الإسلامي في أولوياتها " ، مشيراً بان معظم كتاباته لم يسبق له أن تتطرق لموضوع العلمانية لا من قريب ولا من بعيد ، معترفاً بان لديه توجه للإنفتاح للآخر ولا يعني أن ينسلخ عن الهوية بل هو من يصنع الهوية بادراك وتحليل ومناقشة قضايا المجتمع التي تدور من حولنا ، منوهاً بالإشكالية الكبيرة التي يوجهها قوى الظلاميه والتنويرية وكل من يفكر بطريقة مختلفة .
وتمنى السالم بان لا تطلق الأحكام على الكُتاب جزافاً بل لا بد من القراءة بشكل واعي ومدرك ، ولا بد من أن تنطلق بالحكم عليها من ناحية جمالية لان كل المعايير تسقط وتبقى المعايير الجمالية فقط ، مؤكداً بان الكتاب ليس مقدس بل قابل للقراءة والمراجعة والتحليل والنقد ولكن لا بد أن يكون النقد هادف وبناء .
وأشار السالم بأنه يحفظ أجزاء كثيرة من القران الكريم ، وقرأته المكثفة لكثير من الكُتب ككتاب " في ظلال القران " وقرأته لكثير من الكُتاب كأمثال سيد قطب وكذلك المفسرين وذلك لسنوات طويلة وعلاقته وطيدة بالدين الإسلامي الحنيف ، مشيراً بأنه لم ولن يخرج عن المرجعية الإسلامية ولكنه يرى أن هذه المرجعية ليست منطقة مغلقة ونهائية وإنما مفتوحة على كل ما هو مختلف ومتعدد ، كما أن بعض الكُتاب والمثقفين المهتمين بالوسط الثقافي علقوا على هذا الكتاب بقولهم " بان الكتاب متأثر بكثير من مفردات القران الكريم وأنه فاتن إلى حد لا يمكن أن يُضاهى " ، كما أن الكتاب لا يهاجم الدين أو غير ذلك من الأعراف والتقاليد بل أن الكتاب له رؤية فلسفية للكون ، والمقصود بآدم هو شقاء الإنسان على الأرض وهو ما يؤكد القران الكريم في كثير من الآيات الكريمة .
وقد ذكر السالم بأن كثير من قصائده يكون فيها المسار الإسلامي واضح ويخص قصيدته بعنوان " أرض السواد " والتي تمحورت عن دولة العراق الشقيقة ، وذلك بعد الحرب على العراق.
يُذكر أن الشاعر والكاتب السعودي زياد بن عبد الكريم السالم باحث في قضايا المجتمع المدني وحقوق الإنسان وأنه تم مؤخراً من منع نشر كتابه " حصة آدم من النار " من قبل دائرة الرقابة في المطبوعات الأردنية والذين كان لهم الأثر الأكبر في منع أيضاً نشر هذا الكتاب في دولة الأردن الشقيقة ، متأسفاً من هذا المنع مشيراً إلى انه قام بنقل الكتاب إلى العاصمة اللبنانية بيروت حيث ستقوم إحدى دور النشر اللبنانية في طباعة ونشر هذا الكتاب ، كما صدر كتاب قصصي عام 2001 (وجوه تمحوها العزله) عن دار أزمنه للنشر والتوزيع في العاصمة الأردنية عمان ،وكذلك صدر هذا العام 2008 م كتابا آخر بعنوان " المضاف إلى نفسه " والذي نوه من خلاله إلى أن هنالك إهداء مرارة وصخرية بقيادة أمريكيا واستباحة الأراضي العربية لذلك جاء هذا الإهداء على الطريقة الساخرة في الكتاب " المضاف إلى نفسه " وقد صدر هذا الكتاب من دار أزمنة للنشر والتوزيع بعمان في الأردن والذي نال استحسان كثير من القراء الباحثين عن شعر الحداثة في هذا الزمن.
http://www.aljoufnews.com/sa/infimages/myuppic/491dfc93281ff.jpg
دومة الجندل - "إخبارية الجوف"(خاص)
منعت دائرة الرقابة السعودية للمطبوعات في وزارة الثقافة والإعلام في المملكة العربية السعودية من نشر كتاب تحت عنوان "حصة ادم من النار" للكاتب والشاعر السعودي زياد بن عبد الكريم السالم وذلك بعد صدوره من دار أزمنة للنشر والتوزيع في العاصمة الأردنية عمان .
وفي اتصال هاتفي للكاتب والشاعر زياد السالم أوضح "لإخبارية الجوف" أنه خلال الثلاثة أيام الماضية ينتظر الفسح من وزارة الثقافة والإعلام السعودية للكتاب ولكن للأسف الشديد أن انتظاره باء بالفشل ، منوهاً بأنه تم فسح راويات إباحية في وقت سابق وبان هنالك تجاوزات لكُتاب أخطر وأشد ، متمنياً بان يُعاد النظر في ذلك.
وأشار السالم إلى أن الكتاب ليس له علاقة لا من قريب ولا من بعيد في الجانب السياسي وإنما الكتاب يتكون من جزأين الجزء الأول عبارة عن " شذرات فلسفية " والجزء الآخر عبارة عن "شعر" ، ويعتبر الكتاب ذو أفق حداثي فلسفي علمي ، يطرق عدة جوانب منها عن الكون ومنها عن الإنسان والوجود ، حيث يتطرق إلى ما بعد الحداثة وهي مسألة للعقل والعلم ، وتفكيك ما بين العلماء والساسة وتوظيف العلم بإستخدام الأسلحة النووية .
ورد السالم على المشككين بانتمائه الديني واتهامه بالعلمانية بقوله " بأنهم خفافيش الظلام جاءوا ليمتصوا دم الفاكهة معتقدين بأنني عدو للدين الإسلامي ولم يعلموا أنني تربيت في عائلة محافظة كان ومازال الدين الإسلامي في أولوياتها " ، مشيراً بان معظم كتاباته لم يسبق له أن تتطرق لموضوع العلمانية لا من قريب ولا من بعيد ، معترفاً بان لديه توجه للإنفتاح للآخر ولا يعني أن ينسلخ عن الهوية بل هو من يصنع الهوية بادراك وتحليل ومناقشة قضايا المجتمع التي تدور من حولنا ، منوهاً بالإشكالية الكبيرة التي يوجهها قوى الظلاميه والتنويرية وكل من يفكر بطريقة مختلفة .
وتمنى السالم بان لا تطلق الأحكام على الكُتاب جزافاً بل لا بد من القراءة بشكل واعي ومدرك ، ولا بد من أن تنطلق بالحكم عليها من ناحية جمالية لان كل المعايير تسقط وتبقى المعايير الجمالية فقط ، مؤكداً بان الكتاب ليس مقدس بل قابل للقراءة والمراجعة والتحليل والنقد ولكن لا بد أن يكون النقد هادف وبناء .
وأشار السالم بأنه يحفظ أجزاء كثيرة من القران الكريم ، وقرأته المكثفة لكثير من الكُتب ككتاب " في ظلال القران " وقرأته لكثير من الكُتاب كأمثال سيد قطب وكذلك المفسرين وذلك لسنوات طويلة وعلاقته وطيدة بالدين الإسلامي الحنيف ، مشيراً بأنه لم ولن يخرج عن المرجعية الإسلامية ولكنه يرى أن هذه المرجعية ليست منطقة مغلقة ونهائية وإنما مفتوحة على كل ما هو مختلف ومتعدد ، كما أن بعض الكُتاب والمثقفين المهتمين بالوسط الثقافي علقوا على هذا الكتاب بقولهم " بان الكتاب متأثر بكثير من مفردات القران الكريم وأنه فاتن إلى حد لا يمكن أن يُضاهى " ، كما أن الكتاب لا يهاجم الدين أو غير ذلك من الأعراف والتقاليد بل أن الكتاب له رؤية فلسفية للكون ، والمقصود بآدم هو شقاء الإنسان على الأرض وهو ما يؤكد القران الكريم في كثير من الآيات الكريمة .
وقد ذكر السالم بأن كثير من قصائده يكون فيها المسار الإسلامي واضح ويخص قصيدته بعنوان " أرض السواد " والتي تمحورت عن دولة العراق الشقيقة ، وذلك بعد الحرب على العراق.
يُذكر أن الشاعر والكاتب السعودي زياد بن عبد الكريم السالم باحث في قضايا المجتمع المدني وحقوق الإنسان وأنه تم مؤخراً من منع نشر كتابه " حصة آدم من النار " من قبل دائرة الرقابة في المطبوعات الأردنية والذين كان لهم الأثر الأكبر في منع أيضاً نشر هذا الكتاب في دولة الأردن الشقيقة ، متأسفاً من هذا المنع مشيراً إلى انه قام بنقل الكتاب إلى العاصمة اللبنانية بيروت حيث ستقوم إحدى دور النشر اللبنانية في طباعة ونشر هذا الكتاب ، كما صدر كتاب قصصي عام 2001 (وجوه تمحوها العزله) عن دار أزمنه للنشر والتوزيع في العاصمة الأردنية عمان ،وكذلك صدر هذا العام 2008 م كتابا آخر بعنوان " المضاف إلى نفسه " والذي نوه من خلاله إلى أن هنالك إهداء مرارة وصخرية بقيادة أمريكيا واستباحة الأراضي العربية لذلك جاء هذا الإهداء على الطريقة الساخرة في الكتاب " المضاف إلى نفسه " وقد صدر هذا الكتاب من دار أزمنة للنشر والتوزيع بعمان في الأردن والذي نال استحسان كثير من القراء الباحثين عن شعر الحداثة في هذا الزمن.