السنافي
04-05-2009, 09:12 AM
- التزين والتجمل والتطيب للزوجة
سُئِلَتْ عائشة: "بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل
بيته؟ قالت: بالسواك "
والحديث أخرجه مسلم، ذكر بعض أهل العلم فائدة ونكتة علمية دقيقة
قالوا: فَلَعَلَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ليستقبل زوجاته
بالتقبيل
وعندالبخاري أن عائشة قالت: "كنت أُطَيِّبُ النبي صلى الله عليه وآله
وسلم بأطيب ما أجدحتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته"
وفي البخاري أيضا أن عائشة قالت: "كنت أُرَجِّلُ رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأناحائض"
وكنت أُرَجِّلُ يعني أسرح شعره
في هذه الأحاديث كلها وغيرهابيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه
وسلم من التجمل والتزين الشرعي الذي يحبهالله بخلاف ما عليه بعض
الرجال اليوم من إفراط في قضية الزينة أو حتى من تفريط فيقضية
الزينة والتجمل للمرأة ومن مبالغة في التجمل وعجيب للمتناقضات التي
يعيشها بعضالرجال، ثم تشم منه رائحة كريهة عفنة وهي رائحة
التدخين فأين أنت والتجمل أيها الأخالحبيب؟ وآخر وقع في تفريط عظيم
وتقصير عجيب في قضية التجمل والزينة تبذل في اللباسوإهمال للشعر
وترك للأظافر والشوارب والآباط وروائح كريهة والخير كل الخير فيامتثال
المنهج النبوي في التجمل والتزين والاهتمام بالمظهر وهو حق شرعي
للمرأة وسببأكيد في كسب قلبها وحبها, فالنفس جُبِلَتْ على حب
الأفضل والأنظف والأجمل. وتعالواسمع لحال السلف رضوان الله تعالى
عليهم جميعا وكيف كانوا في هذاالباب.
قال [ابن عباس]: إني لأتزين لامرأتي كما تتزين لى وما أحب أنأستطف
كل حقي الذي لي عليها فتستوجب حقها الذي لها عليَّ لأن الله تعالى
يقول: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) وقد دخل على الخليفة عمر
زوج أشعت أغبر ومعه امرأته وهي تقول: لا أنا ولا هذا لا تريده ، لا أنا ولا
هذا، ما هو السبب ؟ اسمع فعرف كراهية المرأة لزوجها فأرسل الزوج
ليستحم ويأخذ من شعر رأسه ويقلم أظافره فلما حضرأمره أن يتقدم من
زوجته فاستغربته ونفرت منه ثم عرفته فقبلت به ورجعت عن دعواها.
تراجعت إذن عن طلب الطلاق فقال عمر: وهكذا فاصنعوا لهن فوالله
إنهن ليحببن أنتتزينوا لهن كما تحبون أن يتزين لكم، وقال [يحيى بن عبد
الرحمن الحنظلي]: أتيت [محمد بن الحنفية] فخرج إلى في ملحفة
حمراء ولحيته تقطر من الغالية ، والغالية هيخليط الأطياب بل خليط أفضل
الأطياب، ولحيته تقطر من الغالية، يقول يحيى فقلت له: ماهذا ؟ قال
محمد : إن هذه الملحفة ألقتها على امرأتى ودهنتنى بالطيب وإنهن
يشتهينمنا ما نشتهيه منهن، ذكر ذلك القرطبي في تفسيره الجامع
لأحكام القرآن
إذنفالمرأة تريد منك كما تريد أنت منها في التجمل والتزين.. فلنتعلم فنون
صناعة الحب من رسولنا الحبيب
سُئِلَتْ عائشة: "بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل
بيته؟ قالت: بالسواك "
والحديث أخرجه مسلم، ذكر بعض أهل العلم فائدة ونكتة علمية دقيقة
قالوا: فَلَعَلَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ليستقبل زوجاته
بالتقبيل
وعندالبخاري أن عائشة قالت: "كنت أُطَيِّبُ النبي صلى الله عليه وآله
وسلم بأطيب ما أجدحتى أجد وبيص الطيب في رأسه ولحيته"
وفي البخاري أيضا أن عائشة قالت: "كنت أُرَجِّلُ رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأناحائض"
وكنت أُرَجِّلُ يعني أسرح شعره
في هذه الأحاديث كلها وغيرهابيان ما كان عليه النبي صلى الله عليه
وسلم من التجمل والتزين الشرعي الذي يحبهالله بخلاف ما عليه بعض
الرجال اليوم من إفراط في قضية الزينة أو حتى من تفريط فيقضية
الزينة والتجمل للمرأة ومن مبالغة في التجمل وعجيب للمتناقضات التي
يعيشها بعضالرجال، ثم تشم منه رائحة كريهة عفنة وهي رائحة
التدخين فأين أنت والتجمل أيها الأخالحبيب؟ وآخر وقع في تفريط عظيم
وتقصير عجيب في قضية التجمل والزينة تبذل في اللباسوإهمال للشعر
وترك للأظافر والشوارب والآباط وروائح كريهة والخير كل الخير فيامتثال
المنهج النبوي في التجمل والتزين والاهتمام بالمظهر وهو حق شرعي
للمرأة وسببأكيد في كسب قلبها وحبها, فالنفس جُبِلَتْ على حب
الأفضل والأنظف والأجمل. وتعالواسمع لحال السلف رضوان الله تعالى
عليهم جميعا وكيف كانوا في هذاالباب.
قال [ابن عباس]: إني لأتزين لامرأتي كما تتزين لى وما أحب أنأستطف
كل حقي الذي لي عليها فتستوجب حقها الذي لها عليَّ لأن الله تعالى
يقول: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف) وقد دخل على الخليفة عمر
زوج أشعت أغبر ومعه امرأته وهي تقول: لا أنا ولا هذا لا تريده ، لا أنا ولا
هذا، ما هو السبب ؟ اسمع فعرف كراهية المرأة لزوجها فأرسل الزوج
ليستحم ويأخذ من شعر رأسه ويقلم أظافره فلما حضرأمره أن يتقدم من
زوجته فاستغربته ونفرت منه ثم عرفته فقبلت به ورجعت عن دعواها.
تراجعت إذن عن طلب الطلاق فقال عمر: وهكذا فاصنعوا لهن فوالله
إنهن ليحببن أنتتزينوا لهن كما تحبون أن يتزين لكم، وقال [يحيى بن عبد
الرحمن الحنظلي]: أتيت [محمد بن الحنفية] فخرج إلى في ملحفة
حمراء ولحيته تقطر من الغالية ، والغالية هيخليط الأطياب بل خليط أفضل
الأطياب، ولحيته تقطر من الغالية، يقول يحيى فقلت له: ماهذا ؟ قال
محمد : إن هذه الملحفة ألقتها على امرأتى ودهنتنى بالطيب وإنهن
يشتهينمنا ما نشتهيه منهن، ذكر ذلك القرطبي في تفسيره الجامع
لأحكام القرآن
إذنفالمرأة تريد منك كما تريد أنت منها في التجمل والتزين.. فلنتعلم فنون
صناعة الحب من رسولنا الحبيب