النظرة الشرعية بين الرفض والاستحسان

[السنافي]

السلام عليـــــــــــــكم ورحمة الله وبركاته


حبيت اطرح موضوع واحسبه مهماً ويخص الطرفين (الشباب ) و ( الشابات )


إلا وهو : ( النظرة الشـــــــــــرعية قبل الزواج)

فالزواج منبع للسكينة، وراحة للقلب، وقوة للنفس على العبادة، انسجاما مع سنة الله في الخلق، لضمان استمرار الحياة البشرية والإنسانية إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .

والزواج الناجح ينبني على التربية السليمة منذ النشأة الأولى في الأسرة الأم، تربي الفتى والفتاة على حسن الخلق وعلى التقدير والاحترام المتبادل، تربيهم على احترام هذا الميثاق المقدس، تربيهم على تحمل المسؤولية كاملة. وعلى هذا الأساس يبدأالاختيار وفق توجيه الشرع الحنيف حيث يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : "تنكح المرأةلأربع لمالها ولجمالها ولنسبها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك".

والاختيار حق للرجل والمرأة على السواء، فلا يصح أن يجبرها والداها أو وليها على من ارتضوه، فلا يتحقق الزواج إلا برضاها؛ إذ أورد البخاري في صحيحه، كتاب النكاح (باب لا ينكح الأب وغيره البكر والثيب إلا برضاها)، وروى الإمام أحمد والنسائي وابن ماجة بسند صحيح عن عائشة رضي الله عنها أن فتاة دخلت فقالت: "إن أبي زوجني من ابن أخيه ليرفع بي خسيسته (ليكسب مكانة اجتماعية) وأنا كارهة، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته، فأرسل إلى أبيها فدعاه، فجعل الأمر إليها. فقالت: يا رسول الله قد أجزت ما صنع أبي ولكن أردت أن أعلم الناس أن ليس للآباء من الأمر شيء".

قال الحبيب صلى الله عليه وسلم "انظر إليها فإنها أحرى أن يؤدم بينكم".

لكن مجتمعنا اليوم وأنا أخص مجتمع ( الجوف ) يرفض هذا التوجه النبوي ويعتبره ( عيباً ) أو احياناً ( حراماً ) مع أن ( النظرة الشـــــــــــرعية قبل الزواج) حقاً للشاب والشابة كفل هذا الحق ديننا الحنيف , وانا أقصد بالنظرة الشرعية تلك التي تتم بوجود الأهل جميعا وبالذات الوالد والوالدة , ولست أقصد بتلك النظرة التي تتم ( بالخفاء ) .

شاركونا بأرائكم أخواني أخواتي الكرام وحاولوا من خلال أرائكم توجه مجتمعنا لذلك النهج النبوي العظيم .وإن كنت ترفض أو تقبل فيجب أن تبدي أسبابك .

رعاكم الله جميعاً

[التومي]

شكرا اخوي السنافي على الموضوع .وحبيت اقول ان النظره الشرعيه اهم خطوه للمتقدم لابد ان الشخص ينظر نظره شرعيه ليكون متطمئن ان البنت اعجبته او لم تعجبه .

[السنافي]

أخواني المشاركين انا لا أرغب منكم طرح وجهة النظر المثالية لأني أعرف أنكم جميعكم تؤيدون النظرة الشرعية , لكن انا أرغب في معرفة رايكم في رفض مجتمعنا في ( دومة الجنل ) رفض هذا المبدأ . شكراً لكم .

[ساأعود لكم]

السنافي وربي هالموضوع زمان كنت بنزله لأني عانيييييييييييت منه بس ترددت ..(كأنك قاري افكاري ).. الف شكر يالسنافي على مواضيعك الحساسه واللتي تلامسنا ونتعايشها في منطقتنا ..


النظره الشرعيه زي مانعرف تكون قبل مايملك الشاب على الفتاه ..

طيب واللي يملك على الفتاه بس الأهل رافضين هالنظره ..وش نسميه ؟؟؟؟؟


هذا انا حالي اقولها صريحه لكم .. انا ملكت قبل شهرين تقريباً لكن بدون شوفه ولا شي يعني بس اسم ملكه ..

الأهل كلهم موافقين بس الوالد الله يحفظه رافض تماما رغم محاولة الأقناع من الطرفين .. طبعاً الشاب اللي هو اسمه زوجي حالياً بعد ماتملكنا اتصل مارديت يرسل مارديت بأمكاني ارد وارسل ووووو لكن كل هذا عشان اني وعدت ابوي ..لحد الآن يرسل ويتصل بس ماارد يعني ارضي زوجي ولا ابوي ؟؟؟!!! الأفضل دامني ببيت اهلي ارضي ابوي

طيب انا واثقه انه الشاب يبغاني ومصمم علي زي مايقولوا اهله ووصلتني الاخبار ورافض انه يتزوج غيري حتى ماهمته الشوفه كثر ماهمته انه يكلمني

(ماقول هالكلام مباهاه ) لكن عشان اوضح لكم مقارنه باللي مايعرفها ..وتهمه النظره يمكن كثير من الشباب ياخذ براي امه او اخته ماتهمه النظره ولا المكالمه


والله انا اايدها وبقوه يمكن نصف خلافات مجتمعنا بين الزوجين بسبة هالشي ,, يكفي ان الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام أوصى بها ...يعني سنه نتبعها ..

انا اقول نظره قبل العقد مع مكالمتين بأدب بعد العقد للتفاهم بينهم ومعرفة كل طرف ماعليه مافيها شي ..

حتى الأيام هذي ماتتعوض هي أحلى الأيام ..

يعني سببها زي ماتطرقت لها في موضيعي سابقاً (نقاش بين الشباب والبنات ) (النقده ) ..


حبيت اصارحكم حتى يكووون اقرب فائده للموضوع ونجي الثمار ..

[أدوماتو]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه الأمين 0

قال تعالى (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (الروم : 21 )

تختلف من بيت لبيت العادات والتقاليد والأساسيات سواء في دومة الجندل او غيرها ويظل العنصر

الرئيسي كما هو ربط بين ذكر وأنثى على كتاب الله ثم سنة رسوله

عليه الصلاة والسلام بعقد شرعي له قواعد ونصوص وحدود

في غاية البساطة متى ما كان الأطراف متفقة

فمن حق كل شاب انه يشوف البنت اللي بياخذها عشان
مايقول والله اخترتوا لي المره الغلط في حياتي.
وايضا من حق البنت تشوف الرجال الي يتزوجها

فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا خَطَبَ أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَنْظُرَ مِنْهَا إِلَى مَا يَدْعُوهُ إِلَى نِكَاحِهَا فَلْيَفْعَلْ ، فإن ذلك أحرى إلى أن يؤدم بينهما ) ( أخرجه الإمام أحمد في مسنده ، وأبو داود في سننه – كتاب النكاح ، والحاكم في المستدرك بإسناد حسن )

فكم من زوج طلق زوجته بعد الزواج بفتره واحيانا بووجود الاطفال والعذر ماشفتها ماوصفتوها زين .. وهناك زيجات يمشي حالها

وبالنهايه هو توفيق من الله ....


بصراحه .. اتمنى قبول رأيي بصدر رحب

من يرفض النظره الشرعيه ..


يعتقد بأن رفض ابنته بعد النظره امر محرج بينا المحرج حقا رفض الزوج لها بعد الزواج وعقد القران وتكون مطلقه فهذا اكثر احراجا ...

الاهم في نظري ان تكون النظره الشرعيه اخر خطوة قبل عقد القران حتى

تعرف من الجاد في موضوع الخطبه ومن هو غير جاد

تسلم يمناك على الموضوع

طرح راقي وموضوع هادف كما عودتنا عليه يالسنافي

[مارد]

أخي ((( السنافي)))

اولاً اشكرك على هذا الموضوع الراقي جداً جداً

وثانياً أنا من وجهة نظري النظره الشرعية التي اقرها الدين الحنيف ليش فيها شي
ولكن أهم شي صدق الخاطب ويجب ان يكون بالفعل متقدم وقصده الاستقرار
لان يوجد وللأسف في مجتمعاتنا ممن يتحرش بخلق الله ويتلاعب بأعراض الناس
ومن حق الوالدين الحيطة والحذر وليس المقصد انهم متشددين كما يتصور البعض
بل محافظين وحذرين من ان يقعون فريسة لضعفاء النفوس واصحاب الضمائر الميته
كل اب يسعده ويفرحه ويشرفه أن المتقدم يكون ذات خلق ودين وقصده الاستقرار
وهذه أمنية كل أب وأنا متأكد ان لو تقدم شخص كفء وطلب منه الشرع ان يرأى أبنته
ليوافق وهو سعيد ومسرور ودون تحفظ

فسبب أعتراضهم على النظره

ليس اعترض على كلام الرسول صلى الله عليه وسلم


يقولون ان للنظرة الشرعية شروط وانا اتكلم عن شرط مهم فيها
وهو أن يستر الخاطب ما رآه إذا لم يُقْدم على الزواج ؛ لأن الله يقول: (وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً)[الإسراء: 34]، ومن المعلوم أن أهل الزوجة، وإن لم ينصوا على وجوب الستر إلا أن ذلك متقررٌ عرفاً ومروءةً ، والمعروف عرفاً كالمشروط شرطاً .

لكن بعض ضعاف النفوس

اذا ماعجبت الشاب الفتاة راح يتكلم عن عيوبها

وهذا اول سبب خلى الاهل تعترض على النظرة

البعض ماتوفقوا بالارتباط مع بعض وبالذات

الشباب اذا ماعجبته الفتاة يروح لصحابة او اي احد ثاني حتى لو كان اهله

يروح يتكلم عن عيوب الفتاة اصبحت الفتاة سلعة تشترى وتباع

أصبحت تستر نفسها لكن هناك من يفضحها ويتكلم عنها سترنا الله واياكم

لدرجة انه يعقد عليها او يصلون لدرجة الموافقة بين الطرفين ثم ينتهى كل شئ

وهذا الواقع نعيشة جميعااااا وكم من القصص التى تدمي القلب

عموما نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا وأياكم النظره الشرعية التي لا تقلل من شأننا ولا من أيماننا ولا تخدش أخلاقنا

وان شاء الله تقر اعيننا برؤية الحبيب محمد صلى الله عليه وآله في الجنة
تقبل كل التقدير والاحترام

[كن مثلي]

اخوي السنافي برابو على الموضوع الجاد ومهم في حياة كل امراه ورجل
كنت اسمع امي تقول نصف الدين نظره اي ان النظره الشرعيه لبد منها وهذا مثل يقال عندنا
وانا مع النظره الشرعيه
تقبل مروري

[السنافي]

شكرا لكل من اضاف راياَ أو سطر كلمة على موضوعي , لكن ساستوقفكم قليلاً وأقول :

1- كثير من مناطق المملكة يهتم الوالدين بالنظرة الشرعية ويرون بها تكاملاً في هذا المشروع المقدس الا وهو ( الزواج ) ومن تلك المناطق ( القصيم - أغلب قرى منطقة الرياض شمالها وغربها - المنطقة الشرقية - المنطقة الغربية ) .

2- المناطق التي ذكرت سابقاً يجمعها قاسمين مشتركين هما :

أ) أرتفاع مستوى الثقافة الدينية ( التي تقر تلك النظرة الشرعية من وجهة نظر الدين الحنيف )

ب) زيادة وعي وثقافة وتحضر بعض تلك المناطق نتيجة لتأثرها بثقافات بعض الدول المجاورة .



السؤال الذي يطرح نفسة الآن :

هل مجتمعنا في دومة الجندل يفتقد لأحد تلك الثقافتين ( الدينية ) أو ( ثقافة المجتمع المتحضر ) ؟؟

ما زالت مشاركاتكم هي التي ستثري الموضوع .... رعاكم الله .

[التومي]

والله انا الي اعرف بدومة الجندل اغلب الاهالي يخلون الواحد ينظر البنت نظره شرعيه مافي مانع لانهم عارفين ان ديننا يسمح بها

[متلثمة بشماغ حبيبها]

اخي السنافي احيييك عالموضوع الجرئ
بس بصراحة اشوفها مووووووووووووجودة كثير في مجتمعنا من لا يؤيد بس اقولك حاجة صارت معاي
لما انخطبت وجاء زوجي يشوفني اعترضوا اخواني بسبب العادات والتقاليد وهو زوجي كيف لو يبي يشوفني النظرة الشرعية
وبعد زواجي بــ 4 سنوات خطب اخوي ويبي يشوف زوجتة رفضوا اهلها وعصب وهاوش وقال لهلها اذا ماشفتها اتركها ولما سمعت كلامة ضحكت
فااخوي حلل على حاله وحرم على غيره من افكارة الجاهلية
فالشباب اساسا مو راضين على اخواتهم كيف يرضون على انفسهم


تحياتي
مثل ماتحب لنفسك حب للاخرين

[السنافي]

النظرة الشرعية التي أقصدها هي تلك النظرة التي تتم بوجود والد ووالدة الفتاة قبل ما يسمى بـ ( الملكة ) وهي التي تمت بيني وبين شريكة حياتي قبل 10 سنوات بالتمام والكمال وكان قدر الله بعد تلك النظرة ( أن يؤدم ) بيننا ونعيش والحمد لله 10 سنوات عسل .
ولكن كيف تمت تلك النظرة الشرعية ؟
تمت بأن جلست مع والد الفتاة وأخوانها بشكل مباشر وطرحت لهم وجهة نظري مدعومة بأدلة من أقول المصطفى صلى الله عليه وسلم شاركني في ذلك أخواني الذين يكبرونني , وبالفعل تم الإقتناع ومن ثم تمت ( الشوفة الشرعية ) بعد ذلك تمت ( الملكة ) ومن ثم حفل الزفاف .

ما أريد أن أقوله هنا يتلخص في ثلاث نقاط هي :
1- أسلوبك في الإقناع له دور كبير في تقريب كل ما هو بعيد بعون الله .
2- بمقدار ما تكون جاداً ومؤثراً ستصل لمرادك بكل تأكيد .
3 - لو كل شاب وفتاة تمسكوا بهذا الحق وأصروا عليه ستشيع تلك الثقافة في مجتمعنا ويبدأ شيئاً فشيئاَ بتقبلها .

شكرا لكل من شاطرني الرأي .

[التومي]

شكرا اخوي السنافي على كلامك الجميل والمقنع والمفيد لكل من يريد ان يتزوج او يزوج وتقبل احترامي