عرض مشاركة واحدة
قديم 07-24-2011, 02:34 AM   #9
عضو


الصورة الرمزية راس الحربة
راس الحربة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4202
 تاريخ التسجيل :  Jul 2011
 أخر زيارة : 10-12-2011 (02:30 PM)
 المشاركات : 21 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العيون الساهرة مشاهدة المشاركة

حتى ان وجدت في احد المنتديات بعض الاعضاء من كثر حماسه للرد و تعصبه لرأيه يدخل بعده اسماء
ويأيد نفسه بنفسه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة واذا يعرف احد بالمنتدى يخليه يشاركه بالرأي
وهذ اللي اسميه الشلل او التحزب المفروض الواحد ما يتعب عمره
ويتقبل الامور بصدر رحب او لا يتقبلها كيفه بس استغرب يتعب عمره بهالسوالف عشان هالاشياء خاصه انه في الغالب مكشوف يمكن قدام الكل الا من نفسه :d
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
ر
د رائع اشكرك عليه وضيف عليه
لاتنطبق تعليقك على بعض المشرفين فقط
بل على الاعضاء ايضا الكل لديه جانب سيئ يجب تصحيحه وظبط النفس في تقوى الله
اجتناب التالي
1-التعصب والتحزب
في فرق بين اؤيد وبين التعصب والتحزب
الانسان بطبيعة الحال ينقاد الى مجموعة ما توافق افكاره واهدافه وهذا لايعد تعصب عندما يوافق ويؤيد واغلب الصداقات تبنى على توافق الافكار والاهداف احيانا
التعصب والتحزب مرفوض بما يحمله من مخاطر التعصب والتناحر والانغلاق.
2-الخلافات في الحوار والنقاش
لا يجوز لمسلم أن يقاطع أخاه المسلم لرأي ارتآه أو اجتهاد اجتهد في ما دام يعلم أنه تحرى الحق واتبع ما يظن أنه الصواب ولا يجوز في مثل هذه الحالة هجران أو تعزير ولا شك أنه لو أن كل مختلفين تهاجرا لم يبق مسلم مع مسلم
3-الظن السيئ والادعاء معرفة نوايا الاخرين
هذهـ الخصلة المقيته التي تجعلنا نتطاول على ربنا جلّ وعلا إذ أنه وكأننا قد أدخلنا أنفسنا دائرة الألوهية بهذهـ الخصلة المقيتة فإن كنا نستطيع شق القلب وأخذ مافيه من الأمور الغيبية فماذا تركنا لربنا سبحانه؟؟
جاء في الحديث النبوي الشريف عن أسامة بن زيد أنه قال: بعثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في سرية فصبحنا الحرقات -مكان من جهينة- فأدركت رجلا فقال: لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي، فقال: " أقال لا إله إلا الله، وقتلته ؟ " فقلت يا رسول الله إنما قالها خوفًا من السلاح، فقال -صلى الله عليه وسلم-: " أفلا شققت عن قلبه لتعلم أقالها أم لا ؟ " رواه مسلم ..
وفي شرح هذا الحديث يقول الإمام النووي: "إنما كلفنا بالعمل بالظاهر وما ينطق به اللسان وأما القلب فليس لنا طريق إلى معرفة ما فيه
منذ متى وكانت النية ظاهرة للعيان؟
منذ متى وقد خرجت من تلك العضلة التي لا يراها إلا رب العالمين؟
دائما احسن الظن به و افترض فيه حسن النية و محبة الله و رسوله
أما إذا افترضت سؤ النية من البداية فإن هذا سيؤدي إلى إخراج الضغائن
4-الكبر والغرور وتقليل من شائن الاخرين
ماجد أحد في نفسه كبرا إلا من مهانة يجدها في نفسه‎
الفهم الخاطئ
ماهي مشكلتنا الاساسيه في الحياه الفهم الخطأ والتعامل على اساس
هذا الفهم ..
لايجوز أن تحور مقصد الغير بناء على مافهمت
ولايجوز أن تتعامل مع الغير على اساس مافهمته
فالجسور مفتوحه ..استطيع إيضاح ما أوده بمتهى البساطه
لما لاتكلف نفسك عناء الاستفسار اولما تعتمد اجاباتك الذهنيه حول ما اقصد
صواب وخطأ وخطأ وصواب
استطيع ان اجزم ان داخل كل منا صواب بطريقة ما
فنحن ليس خطأ محض ولا صواب مستمر ..لذلك فمن الصواب جدا
ان نحسن الاستماع حتى مع هؤلاء الذين نعتقد أنهم فاقدي أهلية الإرشاد
لكنني متأكد أيضا أننا مختلفون في هدفنا من وراء هذا الصواب
ويفقد الصواب بالتالي مصداقيته ووقعه وأثره إن لم يكن من ضمن وسائله
رسالة حب سامية من أولوياتها الوصول إلى الحقيقه لحقيقه
وبلا مبررات ..
لايوجد شخص كامل مالعيب لو بحثنا عن الكمال في تصحيح العيوب والسعي الى الخير في رضى الرحمن
المسالة بسيطه جدا هو وضع الله بين اعيننا
وذكرتني بالمقولة
الفيلسوف انسان يفهم العالم ولا يعرف نفسه ومصيبه انها قاعده يعمل بها معظم الناس ان لم يكن كل الناس
موفقه لك كل الشكر والتقدير.


 
التعديل الأخير تم بواسطة راس الحربة ; 07-24-2011 الساعة 02:38 AM

رد مع اقتباس
 
1 1 1 2 2 2 5 5 5 6 6 6 7 7 7 8 8 8 9 9 9 10 10 10 11 11 11 12 12 12 13 13 13 14 14 14 15 15 15 17 17 17 18 18 18 19 19 19 20 20 20 24 24 24 25 25 25 28 28 28 29 29 29 30 30 30 31 31 31 36 36 36 37 37 37 38 38 38 40 40 40 41 41 41 43 43 43 45 45 45 47 47 47 48 48 48 49 49 49 50 50 50 51 51 51 55 55 55 56 56 56 58 58 58 59 59 59 60 60 60 61 61 61 62 62 62 63 63 63 64 64 64 65 65 65 66 66 66 68 68 68 69 69 69 72 72 72 74 74 74 75 75 75 76 76 76 77 77 77 78 78 78 79 79 79 80 80 80 81 81 81 82 82 82 87 87 87 89 89 89 90 90 90 91 91 91 92 92 92 93 93 93
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64