رقصه الدحه كما يرويها الاجداد

رقصه الدحه كما يرويها الاجداد

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

رقصه الدحه








لايخفى عليكم انها من الرقصاات المشهوره بالجوووف ولكن هذة الرقصه لها قصه يرويها الاجداد لنا واحببت نقلها لكم

تعتبر الدحة من رقصات الحرب التي تهدف الى بث الرعب في قلوب الاعداء او للاحتفال بالنصر بعد المعركة
وهي عبارة عن اهازيج واصوات تشبه الى حد كبير زئير الأسود او هدير الجمال.... وتنتشر لعبة الدحة في شمال السعودية وبادية كل من الكويت والعراق وسوريا والاردن ومايميزها هو انفرادها باكثر من فن كالشعر واللعب ورقصات الحرب مجتمعه .
وتعتبر الدَحة إحدى الفنون الشعبية لعدد كبير من قبائل الشمال مثل : عنزه وشمر و وقبائل الشمال الاخرى ...

نشأتها:


يروى انه في قديم الزمن كان هناك احدى القبائل وقيل (مجموعه من الرعاه بالبر يسرحون بحلالهم )وعندما حل الظلام سمعوا اصوات قريبه منهم فارسلوا احدهم ليستكشف فشاهد من بعيد جماعة من الرجال(قطاع الطرق) وقيل غزاه يقبلون عليهم وكانوا يفوقونهم بالعدد والعده فكان امل انتصارهم ضئيل خصوصا انه لم يكن لديهم اسلحه وخيول فاقترح احدهم ان يلجأوا للحيله وان يختبؤا خلف احدى الهضاب ويصدروا بشكل جماعي اصوات كثيره وصراخ (صوت خيول ورجال وهديرجمال) لكي يوهموا العدو بأنهم جماعه مسلحين ولن يستطيع احد هزيمتهم وذلك لكي يحموا انفسهم ومصدر رزقهم من السرقه وبالفعل ما إن سمع قطاع الطرق هذه الاصواات حتى ولوا هاربين
وبعد هذا الحدث صاروا يرقصون الدحه بـ ايام الحرب ليزيد من حماسهم ولكى ويوهموا العدوا بعددهم
وحسب معرفتي ومايتداوله كبار السن عندنا
ان نشأتها كرقصة حرب كان ابان حرب " ذي قار " .. عندما واجه بنو شيبان بن بكر بن وائل
جيوش كسرى في وادي ذي قار .. والذي يقول بعض المؤرخين انه هو وادي ابو القوور شمال مدينة عرعر .. ولكن يضل مكان نشأتها غير موثق (( الدحة نشأة آنذاك ولكن دون أشعاار كما هو الآن ..حيث ادخلوا فيها الشعر - ويسمى المصنّع- والرقصات - ويسمى الراقص بالحاشي-.
مايهما انها رقصه حربيه في البدايه
وبعد ذلك اصبحوا يرقصونها في المناسبات

طريقتها واسلوبها:






يكون فيها الاشخاص نصف دائرة تمثل الصف (( تتكون من صف واحد فقط يفوق 20 رجل )) ويسمون الرواديد ويقف الشاعر في المنتصف مع كبار المتواجدين او امامهم احيانا ثم يبدأ بالقصيد - المصنّع - سواء في الفخر او المدح او الغزل او المحاورة مع شاعر اخر او لوحده

وشعر الدحة يعتبر من اصعب انواع الشعر برغم قصر البيت وصعوبته تكون في التزام الشاعر بنظم بيتا جديدا في اقل من عشر الى عشرين ثانية اثناء ترديد الصفوف للبيت مرة او مرتين فقط ولذلك فان شعراء الدحة قلة قليلة من يجيدها ولا يستطيعها اي شاعر بعكس المحاورة او القلطة والتي تردد الصفوف بيت الشاعر الذي نظمه الى ان ينظم بيتا جديدا حتى لو استمر عشرات الدقائق.

وأثناء لعبهم الدحه فان الراقص - الحاشي- من يضع عباءة (( بشت )) يلعب في هذه الاثناء بالسيف امام الصفوف مع شخص اخر او مع الشاعر،وفي بعض المناطق يمسك العباءه ويتحرك بها مجيء وإيابا امام الصفوف وبعد الانتهاء من أبيات الشعر تبدأ الدحة بإصدار اصوات تشبه هدير الجمال أو زئير الاسود وتمر بمراحل عدة وطرق مختلفة تختلف باختلاف اللاعبين من قبيلة الى اخرى ومن منطقة الى اخرى ثم يبدأالصف - بالنقلة- الخفيفة من صفقات متقطعة ثم يزداد الحماس والصوت والصفقات الى أن اي تستمر على وتيرة واحدة ثم بعد ذلك تزداد الى ان يتوقفون على صوت احدهم (( يصعك )) ثم يعاودون الكرة من جديد او ياتي شاعر آخر او يعود نفس الشاعر بموضوع آخر .


وكانت النساء تشارك الرجال في هذه الرقصه حيث تخرج من خيمه تجتمع فيها النساء بعد ان تغطى بشكل كامل بعباءه لا يظهر منها شيء ولا يعرف من تكون وتبدأ برقص الدحه ثم تعود للخيمه لتخرج اخرى وهكذا ولكن مع تعرف البدو على دينهم بشكل اكبر عادت لتصبح رقصه للرجال دون مشاركة النساء

وهذه الرقصه (الدحه)تدل على ذكاء وسرعة البديهه عند البدو

اتمنى ان اكون افدتكم بهذة المعلومه البسيطه

المصدر: منتديات دومة الجندل

---

vrwi hg]pi ;lh dv,dih hgh[]h]