الشك علاجة الحماقة أم السذاجة .. سوأل يحتاج الى إجابة

الشك علاجة الحماقة أم السذاجة .. سوأل يحتاج الى إجابة

أبدأ موضوعي بتعريف لمصطلحين : الشك واليقين : تعريف الشك: التردد بين النقيضين بلا ترجيح لأحدهما على الأخر"، أى أننى أظل أتردد فقط دون أن أحكم بإثبات نقيض أو نفيه. تعريف اليقين:اليقين هو الإقرار بصحة موقف معين، والتأكد من صواب الأدلة المدعمة لهذا الموقف دون غيره من المواقف الأخرى. فالشك إذن ليس جهلاً بل موقف عقلى واعى وإتجاه فلسفى يتخذه صاحبه بعد تفكيرعميق وتدبير طويل، وبالتالى يجب على الشخص الشاك - حسب هذه الخاصية - ألا يقف صامتاً وهو يرفض، وإنما عليه أن يناقش كل الأراء ويفندها، ثم ينتقل بعد ذلك إلى نقيضها ويفندها أيضاً.* وسوف أعرض لكم مثالاً حقيقي فأنا ممن يعتقد ولا أستطيع الجزم بأن إبراهيم عليه السلام وقع في نفسه شك في قوله تعالى : (رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ) وسوف أشرح ذلك وأوضحه بالتفصيل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " نحن أحق بالشك من إبراهيم ، إذ قال : رب أرني كيف تحيي الموتى ؟ قال : أولم تؤمن . قال : بلى ، ولكن ليطمئن قلبي " وكذا رواه مسلم ، عن حرملة بن يحيى ، عن ابن وهب به فليس المراد هاهنا بالشك ما قد يفهمه من لا علم عنده ، بلا خلاف. فإبراهيم أحب أن يترقى من علم اليقين في ذلك إلى عين اليقين ، وأن يرى ذلك مشاهدة وأنا برأيي أن هذه أقرب ماتكون إلى فلسفة غير منطقية ,عقّدت المعنى الصريح والواضح فاللفظ في الحديث صريح صرييييح صرييييييح لايحتاج إلى تأويل أو تفسير (الشك) واللفظ في القرآن (ليطمئن ) فما معنى الطمأنينة ؟ وهل هي أقرب إلى الشك أم إلى المعرفة ؟ الطمأنينة تعني : _ راحة الضمير..والتصالح مع الذات. _السكينة و الامان والهدوء. يتضح أن معنى الطمأنينة أقرب إلى (الشك) منها إلى (المعرفة والعلم ( وأعتقد أن توافقونني على ذلك ! و برأيي _أيضاً_أن قول المفسرين : إبراهيم أحب أن يترقى من علم اليقين في ذلك إلى عين اليقين. *هي الشك والعبارة وكأنها تعريف للشك وأتساءل : , أليس الشك هوذلك الشعورأو تلك المرحلة الفاصلة مابين علم اليقين وعين اليقين ؟! بدليل أننا عندما نسمع خبراً ولنفرض في النشرة الجوية هبوب عواصف رملية هذا نسميه (علم اليقين ) تتفاوت النسبة في التصديق والتكذيب في الايمان بالخبر وانكاره من شخص لآخر حسب المصدر(ناقل الخبر) فقد تكون عند س= 40 % ص=50% ع= 95 % إلى 99% , لكن لا أستطيع أن أجزم 100% إلا عندما نرى العواصف بالعين المجردة(عين اليقين) عندها نقطع الشك باليقين وهذا ماحدث مع إبراهيم . _ البعض قد يتساءل مالفائدة من موضوعك ؟وهل في تفنيدك لآراء المفسرين تتحقق العبرة من النص القرآني ؟ ولعل الإجابة نستنتجها مما يأتي : *الحوار بين إبراهيم عليه السلام -باعتقادي- عالج مشكلة إجتماعية تتمثل ب(الشك) ,ولنفرض جدلاً أن إبراهيم شك وبنسبة 1% فقط و99% إيمان,كيف تصرف؟ الإجابة: سأل ربه كي يطمئنه. كيف تصرف الخالق ؟ طمأن قلب نبيه وبالأدلة القاطعة نطبق ماسبق على واقعنا وعلاقاتنا..ولنفرض( س) شك وبنسبة 1% في ص ....هل يسأل اقتداء بإ براهيم؟ نادراً مانسأل لأن في السؤال مايعتقده الآخر إساءة له, ويبدأ يتهم السائل وتنتهي دون فائدة .وبالتالي فهو: *إما يسيء الظن , ولربما ظلم غيره والشخص بريء..وهوبذلك أقرب للحماقة منه للحقيقة . *أو يحسن الظن ولربما ظلم نفسه , والشخص فعلاً غير سوي ..وهوبذلك أقرب للسذاجة منها للحقيقة . خاتمة: لكل من وقع في قلبه شك :اسأ ل ولا تتردد, وياأيها المسؤول : طمأن قلب من تحب ولا تتهم. أقطعوا الشك باليقين ولاتتركوا مجالاً للشياطين. نقطة آخرالسطر: *لسنا أفضل من إبراهيم عليه السلام ,فلماذا نكابر؟! ولسنا أعلى شأنا من الخالق ,فلماذا نتكبر؟! للامانه الموضوع منقــول

المصدر: منتديات دومة الجندل

---

hga; ugh[m hgplhrm Hl hgs`h[m >> s,Hg dpjh[ hgn Y[hfm hga; ,hgdrdk

موضوع في قمة الروعة طرحت فأبدعت يعطيك ألف عااااااااااااافيه
ودي لسموك

ااااااااه يابوتركي جيت ع الجررررح !!!!!!!!!
والله ياحربي الشك مررض الله لايبلاك ولايبلى غيررك فيه
مرض ميؤس علاجه
براي الشك علاجه لاسذاجه ولاحمااااااااااقه
علاجه الفرررررررراااق
مووووووووضوعك ساااخن حقيقه اكتفي بماقلت لاني لوتكلمت مابترك مجال لغيري
احترامي لك ........................

قلم ينزف درر
انا لااااشك بروعة طرحك
لاعدمناك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شقاوه ينبعاويه

موضوع في قمة الروعة طرحت فأبدعت يعطيك ألف عااااااااااااافيه
ودي لسموك

الله يعافيك اختي شقاوة على مرورك .. وان كنت اتمنى ان أرى إجابتك
على التسأولات في هذا الطرح ..
بارك الله فيك وفي حفظ الرحمن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحن الروند

قلم ينزف درر
انا لااااشك بروعة طرحك
لاعدمناك

شاكر لك كلماتك العذبة اختي لحن الروند
اتمنى ان ارى وجهة نظرك في هذا الطرح
في حفظ الرحمن اختي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت ينبع

ااااااااه يابوتركي جيت ع الجررررح !!!!!!!!!
والله ياحربي الشك مررض الله لايبلاك ولايبلى غيررك فيه
مرض ميؤس علاجه
براي الشك علاجه لاسذاجه ولاحمااااااااااقه
علاجه الفرررررررراااق
مووووووووضوعك ساااخن حقيقه اكتفي بماقلت لاني لوتكلمت مابترك مجال لغيري
احترامي لك ........................

لي عودة اختي المميزة بنت ينبع ..

اعجبني ماذكرت هنا

فالشك إذن ليس جهلاً بل موقف عقلى واعى وإتجاه فلسفى يتخذه صاحبه بعد تفكيرعميق وتدبير طويل، وبالتالى يجب على الشخص الشاك - حسب هذه الخاصية - ألا يقف صامتاً وهو يرفض، وإنما عليه أن يناقش كل الأراء ويفندها، ثم ينتقل بعد ذلك إلى نقيضها ويفندها أيضاً.*

اخي تحدثت عن هذه الصفه( الشك ) فأحسنت الحديث هنا
بالنسبه لسؤالك من خلال العنوان ...
برائيي علاجه لاالحماقه ولاالسذاجه بل اليقين مع الحذر
فالشك يكون حماقه عندما اسئ الظن بالاخر فأظلمه لاني أخذت بشكي ولم اتيقن منه
وقد يكون سذاجه عندما احسن الظن بالاخر وانا مخطئ فاظلم نفسي
لاني لم أأخذ بشكي به واحذر
لكن دعني اضيف امور اخري ..
صفه الشك من اخطر الصفات خاصه لو كانت في الحياه الزوجيه لان مصيرها الطلاق! او قد تتطور الي امور اخري كاالجرائم مثلا!
والعياذ بالله لانها وصلت لحد المرض هنا
لكن
هناك امور بواقعنا تجبرك علي الشك خاصه لو كنت تعيش وسط اومحيط غامض لابد ان يُساورك الشك هنا لانه لم يأتي من فراغ
فأنا لاانظر لشك دائمآ انه مرض علي العكس تماما
فاحيانآ يكون من الذكاءاو بمعني فطنه بالانسان ويكون الشك هنا في محله فتتدارك امور كثيره بفضل شكك بها
اما ان كان في غير محله وكان من باب الهوى فهو مرض كما ذكرت وهذا امر اخر!
ومع هذا من المفروض ان نحسن النوايا بالاخرين لكن مع قليل من الحذر
فأن غلبتنا الشكوك وقتها نقطع الشك باليقين
ونتخلص منها تماما
...
ابوتركي
اسمح لي بمشاركتك الموضوع لأطرح عده تساؤلات علي الاعضاء الكرام

س \هل تنظر لصفه الشك انها مرض حقآ؟؟
او بصيغه اخري هل الشك سلوك ايجابي ام سلبي بنظرك؟؟
س \هل الشك فضيله بنظرك تحفظ لك خطوطك الخلفيه ام انه سوء نيه والبعد هنا افضل؟؟
س \هل حسن الظن والبعد عن الشك يكفي ان نبني علاقات انسانيه مع الاخرين؟
واخيرآ
هل الشك علاجه الحماقه ام السذاجه بالفعل سؤال يحتاج لاجابه؟؟
!!
الحوار مفتوح بكل محاوره...
بأنتظار تفاعلكم

بصراحه لا أحد سوف يشغل تفكيري بالشك إلا من هم مهمين وقريبين لي جدا ..

لذلك لا أتردد بسؤالهم ...

هم مخيرين بالاجابة ولا ألزمهم بها .. لكن سيعرفون نقطة مهمه .. وهو سؤالي وشكي بهم ..

أما إن كانوا بعيدين عني ولا يهموني ... فالشك فيهم بيكون في وقته وبعده انساه ولا أهتم به ... فلا أشغل تفكيري بهم ..

يعطيك العافيه على هيك موضوع ساخن ..




احترامي ..

إن أسباب الشك قد تكون داخلية ًً نابعة من الإنسان نفسه ًّ وقد ًً يكون للشك أسباب خارجية ًً

هل الشك علاجه الحماقه ام السذاجه بالفعل سؤال يحتاج لاجابه؟؟
الشك هو رؤية خفية لتحقيق شيئاً ما ًً لولا الشك للأمور الخارجية لا ما اكتشفنا
تحديد هوية الأرض كروية الشكل قبل الاقمار الصناعية والادوية والتطبيب والتشخيص... إلخ
حتى اصبح علماً ًً أما الشك الداخلي ًً وهو ثأثير الآخرين عليه بتصرف أو فعل ً
العقل الإنسانى يبنى منهجه على الشك وأن أي فكرة تمر لابد أن تقدم على هيئة سلة تفاح يوجد منها التفاحةسليمة ً ً وتفاحة فاسدة
جلا تقديري