من قصائد وحكم الأمام الشافعي جميلة جداً

من قصائد وحكم الأمام الشافعي جميلة جداً

من قصائد وحكم الأمام الشافعي

هومحمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي
ولد سنة 150 هـ / 767م ـ توفي سنة 204 هـ / 819 م
من شعراء العصر العباسي
أجمل الشعر .. هو ماكاننقيا ً تقيا ً .. قصده الشرف والعلو في كل الامور
هذا ماوجِد في شعر الامامالشافعي رحمه الله ...

هنا سنأخذ جولة ً قصيرة غنــــاء جمعت منها مقتطفات منحكمه - واقواله الرائعــة
الإمام الشافعي - حكــــــــــــــم
شكوت إلىوكيع سوء حفظي
فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بـأن العلـم نـور
ونورالله لا يهـدى لعـاصٍ
____________________
علي ثياب لو يبـاعجميعهـا
بفلس لكان الفلس منهن أكثـرا
وفيهن نفس لو تقاس ببعضهـا
نفوسالورى كانت أجل وأكبرا
وما ضر السيف إخلاق غمـده
إذا كان عضبا أين وجهته فرى
___________________
تموت الأسد في الغابات جوعا
ولحم الضأن تأكلـهالكـلاب
وعبد قد ينـام علـى حريـر
وذو نسب مفارشـه التـراب
______________________
نعيب زماننا والعيـب فينـا
ومال زماننا عيـبسوانـا
ونهجوا ذا الزمان بغير ذنب
ولو نطق الزمـان لهجانـا
وليس الذئبيأكل لحم بعض
ويأكل بعضنا بعضا عيانـا
_______________________________
الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر
والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحرتعلو فوقه جيف
وتستقر بأقصى قاعـه الـدرر
وفي السماء نجوم لا عدادلهـا
وليس يكسف إلا الشمس والقمر
_______________
قالوا سكتَّ وقدخوصِمتَ قلت لهـم
إن الجـواب لِبـاب الشـر مفتـاح
والصمت عن جاهل أو أحمقشرف
وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة
والكلـبيخسى لعَمري وهـو نبـاح
_______________
يخاطبني السفيه بكل قبح
فأكره أنأكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما
كعود زاده الإحراق طيبا
ان للهعبـادا فطـنـا
تركوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علمـوا
أنهاليست لحيّ وطنـا
جعلوها لجّـة واتخـذوا
صالح الأعمال فيها سفنا
و قالرحمه الله قبيل وفاته :
و لما قسا قلبي و ضاقت مذاهبـي
جعلت رجائي دون بابـكسلمـا
تعاظمنـي ذنبـي فلمـا قرنـتـه
بعفوك ربي كان عفـوك أعظمـا
فما زلتذا عفو عن الذنب لم تزل
تجـود و تعفـو منـة و تكرمـا
فإن تنتقـم منـي فلسـتبآيـس
و لو دخلت نفسي بجرمي جهنمـا
و لولاك لم يٌغوى بإبليـس عابـد
فكيفو قد أغوى صفيـك آدمـا
و إني لآتي الذنب أعـرف قـدره
و أعلـم أن الله يعفـوترحـمـا
عُفّوا تَعُفُّ نِسَاؤكُمْ فِي المَحْرَمِ
وَتَجَنَّبُوا مَا لايَلِيـقُ بِمُسْلِـمِ
إِنَّ الزِّنَا دَيْنٌ فَـإنْ أَقْرَضْتَـهُ
كَانَالوَفَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِكِ فَاعْلَمِ

المصدر: منتديات دومة الجندل

---

lk rwhz] ,p;l hgHlhl hgahtud [ldgm []hW

---------------------------------------
صيانة النفس
صن النفس واحملهاعلى ما يزينهـا
تعش سالما والقـول فيـك جميـل
ولا تولّيـن الـنـاس الاتجـمّـلا
نبـا بـك دهـر أو جفـاك خليـل
وان ضاق رزق اليوم فاصبر الىغد
عسى نكبات الدهـر عنـك تـزول
--------
قال الشافعي رحمه الله في قلةالاخوان
ولا خير في ودّ امرىء متلوّن
اذا الريح مالت, مال حيث تميل
وماأكثر الاخوان حين تعدّهـم
ولكنهـم فـي النائبـات قليـل
____________ المرءبعلمه
تعلّم فليس المرء يولـد عالمـا
وليس أخو علم كمن هو جاهـل
وانكبير القوم لا علـم عنـده
صغير اذا التفّت عليه الجحافـل
وانّ صغير القوموان كان عالما
كبير اذا ردّت اليـه المحافـل
ومن اقواله رحمه الله ..
اذاأنت خفت على عملك العجب, فانظر: رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب, ومن أي عقاب ترهب, وأي عافية تشكر, وأي بلاء تذكر. فانك اذا تفكرت في واحدة من هذه الخصال, صغر فيعينك عملك
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال ايضا ً
ان الدنيا دحضمزلة,ودار مذلة, عمرانه الى خرائب صائر, وساكنها الى القبور زائر, شملها على الفرقموقوف, وغناها الى الفقر مصروف, الاكثار فيها اعسار, والاعسار فيها يسار. فافزع الىالله, وارض برزق الله, لا تتسلف من دار فنائك الى دار بقائك. فان عيشك فيء زائل, وجدار مائل, أكثر من عملك, وأقصر من أملك.
ــــــــــــــــــــــــــ
ومنأجمل ماقرأت له
اذا المـرء لا يرعـاك إلا تكلـفـا
فدعـه ولا تكثـر عليـهالتأسفـا
ففي الناس ابدال وفي الترك راحـة
وفي القلب صبر للحبيب ولو جفـا
فما كل من تهـواه يهـواك قلبـه
ولا كل من صافيته لك قـد صفـا
إذا لم يكنصفـو الـوداد طبيعـة
فلا خير في خـل يجـيء تكلفـا
ولا خير في خـل يخـونخليلـه
ويلقاه مـن بعـد المـودة بالجفـا
وينكر عيشـا قـد تقـادمعهـده
ويظهر سرا كان بالامس قـد خفـا
سلام على الدنيا اذا لم يكـنبهـا
صديق صدوق صادق الوعد منصفا
ـــــــــــــــــــــــــ
وقال فيالصبر
لاَ تَحْمِلَّـنَ لِمَـنْ يَمُـنّ
مِنَ الأَنَامِ عَلَيْـكَ مِنَّـه
وَاخْتَر لِنَفْسِـكَ حَظَّهَـا
وَاصْبِرْ فَإِنَّ الصَبْرَ جُنَّه
مِنَنُ الرِّجَالِ عَلَى القُلُوبِ
أَشَدُّ مِنْ وَقْـعِ الأَسِنَّـه