من نوادر الشاعرة بخوّت المرية شعر شعبي وقديم

من نوادر الشاعرة بخوّت المرية شعر شعبي وقديم

من نوادر الشاعرة بخوّت المرية شعر شعبي وقديم
الشاعرة / بخيته عايض آل عذبه المري المعروفة بأسم ((بخوّت))
كتبت الشعر في سن مبكّرة من عمرها
وكانت شاعرتنا يتيمة الأم,
تزوجت ثلاث مرات ولم يشأ الله أن يكن لها ذريّة
عاشت شاعرتنا بدايات عمرها
في جنوب منطقة الأحساء مع والدها
على عد ((الزرنوقة)) جنوب الأحساء بحوالي ((20)) كلم
وكذلك حول بير ((فاضل)) وهو يبعد عن الأحساء بحوالي ((250)) كلم جنوباً
وكلاهما موارد لقبيلة آل مرة

وعندما تقدم العمر بشاعرتنا أستقرت بقيّة عمرها
بمدينة الدمام بـ((كمب البدو)) سابقاً ((حي الباديه))
حالياً حتى توفيّت قبل ((عشرة سنوات)) تقريباً
شاعرتنا ((بخوّت)) تطرّقت إلى جميع فنون الشعر:
((غزل، مدح، وصف، رثاء)).

ومن نوادر قصائدها:

جعل وبل الغيث يسقي ديار المفرعين = منزل اللي كن حديثه حليب (معدّيه)
ضيقتي في خاطري دايمٍ ماهوب زين = قومي اللي سم حالي وبيّح سدّيه
أن سجنته قام يتبع دروب الدالهين = وأن نشدته قال أنا علتي متعدّيه
أن بغى خلّي جنابي فلا غيره ضنين = وأن بغى يقفي فيقفي مراح مودّيه

- جعل وبل الغيث يسقي ديار المفرعين
منزل اللي كن حديثه حليب ii(معدّيه)
ضيقتي في خاطري دايمٍ ماهوب iiزين
قـومي الـلي سـم حالي وبيّح iiسدّيه
أن سـجنته قام يتبع دروب iiالدالهين
وأن نـشدته قـال أنـا علتي iiمتعدّيه
أن بغى خلّي جنابي فلا غيره iiضنين
وأن بـغى يـقفي فيقفي مراح iiمودّيه

نلاحظ فيما سبق عزة النفس المعهودة من (بخوّت) وخاصةٍ في البيت الأخير،
كما نلاحظ تشبيهها حديث (الخل)
وكأنه حليب أغلى نياقها وتدعى (معدّيه).

أيضاً لها هذه الأبيات في مفهوم استعادة الحرية وعدم احتكار النفس:


زوع قلبي زوع طيرٍ قطع قد هو حكير = من شياهين البحر واستخل أهجارها
كلما صاح المصيّح تعلوّت تستدير = عقب ماهي حكرةٍ سعدها بطيارها

- زوع قلبي زوع طيرٍ قطع قد هو حكير
مـن شياهين البحر واستخل iiأهجارها
كـلما صـاح المصيّح تعلوّت تستدير
عـقب مـاهي حكرةٍ سعدها بطيارها

هنا في هذين البيتين نلاحظ تشبيه بليغ فهي تشبّه القلب بنوع من أنواع الطيور (الشاهين) حينما تكون ربيطة السبق والوكر وتقطع السبق وتردم في عرض الفضاء الشاسع.

وللشاعرة (بخوّت) في وصف الطائرة حينما رأتها سابحة في فضاء الكون الشاسع هذه الأبيات:


راكب اللي في سما العرش تمشي بحركات = صوتها من سرعها من وراها تنتله
الحقت ركّابة الدوج من دون أدموات = ومرّت الدوج المغرّز يدفونه هله
يا محمد ما الاناثي بكفو معاملات = قولهم ما هوب صدقٍ ولا ينردله

كذلك من قصائدها هذه القصيدة
التي تتوجّد فيها على بيت الشعر والسكن في البر بعيداً
عن القرى وبيوت الطين:


وجودي على بيت الشعر عقب بيت الطين = وجودي على شوف المغاتير منثرّه
وجودي على خوّة هل الموتر المقفين = وجودي على شوف السهل من ورى الحرّه
اليا حلوّا العربان وصاروا على بيتين = ومن كان له خلٍ معَ ذاك ما غرّه

- وجودي على بيت الشعر عقب بيت iiالطين
وجـودي عـلى شـوف الـمغاتير iiمنثرّه
وجـودي عـلى خـوّة هل الموتر المقفين
وجودي على شوف السهل من ورى الحرّه
الـيا حـلوّا العربان وصاروا على iiبيتين
ومـن كـان لـه خـلٍ معَ ذاك ما iiغرّه


ولها أيضاً هذه الأبيات التي تفضّل فيها أبن البادية على الدريول (السائق) ورئيس العمل
لما لأبن البادية من صفات حميدة
شهامة، أصالة، نخوة:

حن قلبي حن ماكٍ على سمر العجل = عشّق السواق والدرب ممسوكٍ وراه
أن عطا مع طلعةٍ عشقوّا له بالدبل = وأن تسّهل ريّحه لين ياصل منتهاه
مابشفي لا دريول ولا ريس عمل = شفي اللي كل ما شاف براقٍ رعاه
قاطنينٍ فوق عدٍ على جاله عبل = طيبٍ للبل وراعيه ما يقطع ضماه
ونتي ونة خلوجٍ ولدها ما جدل = تشرف المرقاب للذود وتعوّد وراه

- حن قلبي حن ماكٍ على سمر العجل
عشّق السواق والدرب ممسوكٍ وراه
أن عطا مع طلعةٍ عشقوّا له iiبالدبل
وأن تسّهل ريّحه لين ياصل iiمنتهاه
مـابشفي لا دريول ولا ريس iiعمل
شفي اللي كل ما شاف براقٍ iiرعاه
قـاطنينٍ فـوق عدٍ على جاله iiعبل
طـيبٍ للبل وراعيه ما يقطع iiضماه
ونـتي ونـة خلوجٍ ولدها ما iiجدل
تـشرف المرقاب للذود وتعوّد وراه

ولبخوّت قدرة على الوصف نلاحظها من أبياتها التالية:

ياحن قلبي حن ماكٍ مع الطلعات = لا عشقّه بالعايدي والدبل جرّه
جرمه ثقيل وحملّوا فوقه البيبات = ويدعس عليه أبنزينه ولا سرّه
أنا دمع عيني بالدقايق وبالساعات = ولاهي على فرقا المحبين مسترّه
هواجيس قلبي كل ما أقول راحت جات = تخالف علي باليوم خمسة عشر مرّه

- يـاحن قـلبي حـن ماكٍ مع iiالطلعات
لا عـشقّه بـالعايدي والـدبل iiجـرّه
جـرمه ثـقيل وحـملّوا فوقه iiالبيبات
ويـدعس عـليه أبـنزينه ولا iiسـرّه
أنـا دمـع عيني بالدقايق iiوبالساعات
ولاهـي عـلى فـرقا المحبين iiمسترّه
هواجيس قلبي كل ما أقول راحت جات
تـخالف علي باليوم خمسة عشر iiمرّه

وكذلك تطرّقت شاعرتنا لشعر الرد
كما تطرّقت لجميع أغراض الشعر في قصائدها
وتقول (بخوّت المريّه) في أحدى ردياتها مخاطبةٍ الموت:

بخوّت:
أشهد شهادة حق ما تستحي يا موت = وأنا أشهدٍ ما فيك ميزٍ ولا شيمه

الموت:
صلاتش* رديه والحكي زور يابخوّت = وكل خذيته من هله وأنتي مقيمه

- بــــــــخـــــــوّت:
أشـهد شهادة حق ما تستحي يا iiموت
وأنـا أشـهدٍ مـا فيك ميزٍ ولا iiشيمه

الــــــــمـــــــوت:
صلاتش* رديه والحكي زور يابخوّت
وكـل خـذيته مـن هله وأنتي iiمقيمه


وهنا نورد بعض النماذج من أشعار الشاعرة (بخوّت المريّه) والتي لم يعرفها ألا القليل القليل من أقارب الشاعرة:

ونتي ونة قطيعٍ على جال القليب = دوّجت ثم برّكت في مراغة عدّها
المحبه لا سطت ما يعالجها الطبيب = روحتك يا صاحبي ليت ربي لدّها
عادة الدنيا تفرّق حبيبٍ عن حبيب = وقطعش* يا رفقةٍ والمفارق ضدّها

- ونـتي ونة قطيعٍ على جال iiالقليب
دوّجت ثم برّكت في مراغة iiعدّها
المحبه لا سطت ما يعالجها الطبيب
روحتك يا صاحبي ليت ربي iiلدّها
عادة الدنيا تفرّق حبيبٍ عن حبيب
وقطعش* يا رفقةٍ والمفارق iiضدّها






تخالف هواجيسي كما تختلف لدواج = على سكةٍ بين البلادين ماطيّه


ضيقٍ بصدري ضيق خرم أبرة براقع = كادها سلك البريسم لا تجيبه

- ضيقٍ بصدري ضيق خرم أبرة براقع
كـادها سـلك الـبريسم لا iiتـجيبه





البارحه باديه في راس منزما = لا هوب حزمٍ ولا طعسٍ ولا قاره
البارحه والحبايب كلنا لما = ويوم اصبح الصبح كلٍ راح في داره
حسبي على الحلم يكذب جعله الهما = سوّى بحالي كما عودٍ ونجاره


- الـبارحه بـاديه فـي راس iiمنزما
لا هـوب حزمٍ ولا طعسٍ ولا iiقاره
الـبـارحه والـحبايب كـلنا iiلـما
ويوم اصبح الصبح كلٍ راح في داره
حـسبي على الحلم يكذب جعله الهما
سـوّى بـحالي كـما عودٍ iiونجاره




المرسيدس محلاه في طلعة أم حويض = اليا عطي ثالثٍ جاوب السير شكمانه

- المرسيدس محلاه في طلعة أم حويض
اليا عطي ثالثٍ جاوب السير iiشكمانه

كمــا أن لــهــا قصــيدة مــعروفــه تقــول فـي بــدايــتــهــا
عيدوا بي بالخلا والفريق معيدين
ولكـــن للأسف مــا حفــظت بــاقــي القــصــيــده

بقي أن نذكر أن الشاعرة (بخوّت المريّه) ماتت جسداً وروحاً ولم تمت أسماً وشعراً، وسوف يظل أسمها رمزاً من رموز الشعر وستبقى قصائدها وقصائد الشعراء الراحلين نكهة الماضي

تحياتي

المصدر: منتديات دومة الجندل

---

lk k,h]v hgahuvm fo,~j hglvdm auv aufd ,r]dl