آخر 10 مواضيع
|
|
|||||||
|
|||||||||||||
|
|
||||||||||||
| ۞ مبدأ التحكيم ۞ النقاشات والمواضيع الجادة |
| مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل انت مع او ضد سياقه المرأه للسياره؟ | |||
| مع سياقه المرأه للسياره |
   
|
30 | 34.88% |
| ضد سياقه المرأه للسياره |
  
|
56 | 65.12% |
| المصوتون: 86. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع | |||
 |
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
06-03-2011, 02:14 PM
|
#31 | |
|
عضو
|
العيوووووووووووووون<<تناديك خخخخ
لا سيكل ابو ثلاث مايكفيك لما تركبين معي:) اذا قصدك الحوادث بمعنا عام يمكن تزيد اول سنه لعدم تقبل الفكرة لكن الكل يفهم فيما بعد ويتم وضع انظمه وقوانين. العيووووون صديقتي <<رفعتي ضغط البنت خخخخ |
|
|
|
06-03-2011, 02:51 PM
|
#32 | |
|
موقوف
سبحــ الله ــــان وبحمــــــــــده
|
 للمره الثانيه تناديني بقى لك الثالثه والاخيره هههههههههههههههههههه لا انا اقصد قياده المرأة راح يتبعها (حوادث ) وبالتالي بدل ما يتعامل معها رجال المرور فهم مضطرين يخلون فيه نساء مرور وشيء يجر شيء واكيد تسمعين عن المشاكل اللي تتعرض لها النساء من قبل بعض رجال الشرطه والمرور و اكيد بعد تسمعين عن المشاكل اللي تتعرض لها الشرطيات سواء من زملاء العمل او اثناء اداء العمل من المضايقات ( الزبده اقصد باب يفتح باب لين اتحصلين الحريم كلهم براا بيوتهن ) |
|
|
|
|
06-03-2011, 03:13 PM
|
#34 | |
|
مراقبه عامه
|
لم تكن القياده الوحيده التي حاربها المجتمع السعودي منذو زمن حارب تعليم الفتاة نحنُ نعيش على حراك الفكري الأجتماعي منذو زمن التعليم كان محارب واليوم تدخل الوسطات وتدس تحت الطاوله الرشاوى في الحصول على بعثه دراسيه للخارج ضمن برنامج خادم الحرمين الشرفين والغريب يوجد منهم رجال كانُ يرفضون تعليم المرأه واليوم رجال وشيبان يأكلون من خير المرأه المتعلمه وبل يسعون أن تكون على علم وعمل حتى تساعدهم بمصروف بل فاقتهم قوامه فهي من يتكفل في الصرف على البيت او شراء بيت الزوجيه هكذا نحنُ نرفض ومن ثم نواكب ونوافق كدخول الاطباق الفضائيه حُربت بقوه ونجد شريحه من المجتمع انتقد ه بقوه واليوم لايخلو بيت من طابق فضائي أنه التناقض بعينة لو استجاب قادة البلاد لهراء المعارضين في موضوع تعليم المرأة في تلك الفترة لكانت الفتاة السعودية محرومة من ابسط حقوقها وهو التعليم حتى اليوم وكما قال الملك فيصل رحمة الله في مايخص التعليم والضجه بين مؤيد وبين معارض قائلا هذه مدرسة من اراد ان يعلم بنته فهو حر ومن اراد ان يحرمها من التعليم فهو حر والحكومه لم تعتمد التصويت على ذلك ومايقال أنه تم التصويت ربما خدم فئه المعارضه أوالمؤيده العكس صحيح لذا لا يوجد حقيقه واضح نحو الأصوات والكل يريد أن تكون كلمة هي العليا بعيد عن التفكير الواعي منذ مايقارب السنتين عندما طرح موضوع قيادة المرأه لسياره قال الملك عبد الله قال هذا الموضوع يعتبر قراراً اجتماعياً ودور الدولة هو ضمان توفير المناخ الملائم لأي قرار يراه المجتمع مناسباً بما ينسجم مع مبادئ الشريعة الإسلامية إذاً القراءة الهادئة لتصريح الملك أيده الله أزالت الكثير من الضبابية حول أحقيِّة المرأة كإنسانة تحتاج فقط لمن يؤطر لمسيرتها الحياتية بعيداً عن الوصاية الذكورية التي تجاوزت الحد المُعطى شرعاً فالحكومه لم تمنع ذلك بل هي من المؤيدين |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة كن مثلي ; 06-03-2011 الساعة 03:19 PM
|
|
06-03-2011, 07:24 PM
|
#35 | |
|
موقوف
سبحــ الله ــــان وبحمــــــــــده
|
الحكومه ليست من المؤيدين ولا من المعارضين حسب ما قريت واللي انتي نفسك كتبتيه
ان الموضوع متروك للمجتمع فمتى ما كان متقبل الفكره اسمحوا والمجتمع رافض (والواقع انه غير مسموح قانونيا على الاقل بالوقت الحالي ) وبالنسبه للمقطع مافيه تأييد صريح + انه مو كامل + فيه شيء اسمه دبلوماسيه خاصه ان المقابله مع اجنبيه فطبيعي الرد ) لا تخلطون المواضيع وش دخل التعليم والدش هل منعهم للتعليم يخليهم دايما غلط مثل ما كان فيه ناس متدينه عارضت كان فيه ناس متدينه بعد حثت على التعليم بحكم انه امر حث عليه الدين الاسلامي بشكل صريح (هل فيه نص شرعي يحث المرأة على الخروج من المنزل و قياده السياره ) لا طبعا مافي يعني مافي وجه مقارنه وبالاخير كلها اجتهادات ناس ايدت وناس عارضت وبالاخير تم الموضوع !!!!!!!!!!!!!! اما عاد الدش مدري وش الفخر اللي تفتخرون به انكم قدرتوا تدخلون الدش ليتهم ما دخلوه وش به غير الوساخه شوفي اغلب البنات ما بلسانهن غير مهند والمسلسل الفلاني والعلاني والمطربه الفلانيه والعلانيه هذي الاشياء اللي بالتلفزيون اول لكن بفضل الله ثم ناس عندهم اخلاق ودين قدروا يفتحون قنوات اسلاميه تتصدى للقنوات الوسخه ولولا الله ثم هم كان الله اعلم بحال الناس واستغرب ما تقرون الاحصاءات اللي الدول الغربيه نفسهم اعملوها بخصوص القنوات الفضائيه والمصايب اللي بسببها ادت الى هدم كثير من القيم والاخلاق وانتشار الجريمه ولساتكم تتكلمون عن الدش بفخر (مو يا هنيالكم هالذنوب )!!!!!!!!! غريب الحمد الله على كل حال خل نرجع للموضوع الاصل بدون خلط القياده فيها ايجابيات وسلبيات بس ما احد يقدر ينكر ان السلبيات اللي فيها اكثر من الايجابيات (مثل الدش اللي تفتخرون انكم دخلتوه بالبيوت ) وطبعا درء المفاسد مقدم على جلب المصالح حتى الايجابيات اللي بالقياده لو تتأملين تلقينها للاسف اشياء ان دلت على شيء تدل على انعدام الغيره عند الرجل واتكاله على المرأة في قضاء الامور اللي المفروض هو يقوم بها (اقصد السماح راح يزيد الطينه بله ويزيد اتكال الرجل) اسمحي لي اقول هاللفظ (بعض الحريم مثل العنز اللي تبحث عن السكين ) ولا وش تريد بالشقا تسوق وش به غير الشقا بكره الرجال يخلونها هي اللي تودي العيال وتشري مقاضي البيت ومن هالاشياء بتقولين فيه حريم محتاجات وانا اقول فيه حلول غير القياده عموما الله يكتب اللي فيه خير انا جبت مجموعه من المواضيع بهالخصوص عشان يكون فيه توازن يقتنع اللي يقتنع واللي ما يقتنع كيفه والله يهدي قاداتنا ويهدينا لكل ما في صالح الامه حكم قيادة المرأة للسيارات الشيخ محمد بن صالح العثيمين السؤال :أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟ الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين : القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم . والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح . فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108] فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى . ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] . وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد . وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة . ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد . وأما قول السائل : وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟ فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته : هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة . المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464. موضوع شائك و محير فعلا الف شكر لصاحبه الموضوع انتهى |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة العيون الساهرة ; 06-03-2011 الساعة 08:42 PM
|
|
06-03-2011, 10:27 PM
|
#36 | |
|
مراقبه عامه
|
هل منعهم للتعليم يخليهم دايما غلط مثل ما كان فيه ناس متدينه عارضت كان فيه ناس متدينه بعد حثت على التعليم بحكم انه امر حث عليه الدين الاسلامي يعني كلها اجتهادات ناس ايدت وناس عارضت لكن بالاخير تم الموضوع !!!!!!!!!!!!!! القصد منه حفظك الله أن في البداية لابد أن تكون معوقات ونهي وزجر ونحنُ في حاجه الى شخص يحسم المسأله طالما الملف لم يغلق فهو وارد في اي زمن وأي مكان للخوض بالمطالبه به اما عاد الدش مدري وش الفخر اللي تفتخرون به انكم قدرتوا تدخلون الدش القصد منه ليسى فخر كما فهمتي القصد منه اقامت ضجه كبرى ربما فاقت قيادة المرأه وبالأخير حل ضيف على كل منزل ولايكاد منزل يخلو منه ومفاسده اكبر ضرر على المجتمع من القياده فهو موجه لكل شريحه في كل ساعه ولايخفيك أن توجد قنوات دنيه من عدة مذاهب وقد يختلط الأمر على المشاهد كما حصل للأشخاص بالعربي الشعب السعودي متناقض في اقواله وفي افعاله يحرصون على اقامت ضجه ويستنكرون كل جديد يدخل عليهم ومن ثم يرحبون به وليسى جديد عليهم فهم دائما معارضه دون الخوض فيه ومعرفة الأسباب التي ادت لذلك فهم جاهزون للرفض وحتى أن كانت المسأله بسيطه لاتحتاج كل ذلك الضجه فستجدينهم معارضون وللمعلوميه اختي الله يحفظك لست من متابعي التلفاز فنادر جدا تجديني امامه فلاتنظري من ذلك بأنه فخر لطالما كتبت في الاعلام وأهدافه الغير اخلاقيه ولا توجد لي الأشتركات في القنوات و طيور الجنه الذي انتشر على سمع مرئ اطفالنا فأنا اعارضه بشده ولطفلي خاصه فأي فخر افتخر به من دش وما الذي استفدنا منه حتى افتخر به فلا تكوني من ينظر الى حديثي من باب مايملي عليه هواه أخيه ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه الم تفعل ذلك حتى من غير سياره في استطاعتها الذهاب اينما تريد بعلم اهلها او زوجها او دون ذلك تتصل على خدمة اليموزين فيأتي أو سائق احضرته تحت سلطتها وهذا لايخفى على البعض والم ينزع الحجاب الم يقل الحياء المجمعات والمنتهزهات والطرقات خير شاهد على ذلك
لكل حاجه له أجابياته وله اضراره والفساد قائم قائم وفي ازدياد ولان نستغرب ذلك من الجنسين اذلم تستحي فصنع ماشئت المسأله تتعلق بالأخلاق الفرد نذهب للمنطقه الشرقيه ونرا الفساد وكأننا في دوله لاتعرف القيم والاخلاق وفي الصباح هم سارحون وفي المساء متبرجون وكذلك في جده وفي الرياض ليست اقل شأن منهم فافساد علني واتذكر في مهرجان الجنادريه في قسم عسير وفي قسم الشرقيه الرقص والردح والكل يتمايل أما الهيئه في خارج لم تستطع الدخول ذلك اليوم فالفتن منتشره والاخلاق منعدمه ومجمعات اكبر شاهد على الفسق الذي نعيشه اليوم وخلع الحجاب اصبح امر عتاد نظرنا عليه في السنوات الأخير وكل سنه تقوم فئه بنزعه حتى التي كانت ترتدي النقاب خلعته وضعت اللثام ومن ثم خلعته خلع لا رجوع بعده وليسى قاصر على مرهقات أو شابات بل حتى كبيرات للاسف الشديد واستغرب من الغير بأن يشن هجوم في شي لم يحرمه الشرع واستعجب من سكوت البعض عن قضية المسيار و ماله من سلب المرأه من كرامتها وبأي شرع يساوم المرأه على امومتها بأن يفرض الرجل شروط وان خالفةذلك بعد الزواج فيخيرها بين أن تجهض جنينها وبين ان تتكفل به هي وأين حق الابناء المسيار عندما توافق المرأه بأن الأب لايتكفل في المسكن والمشرب وأن كان هناك اطفال فهو غير مسؤل عنهم بأي وجه حق ودين توافق على ذلك ومن خولها أن تحرم حقوق طفل لم يأتي على قيد الحياة من الأب ونفقه ليسى هذا من الفساد لو قارنا به بينه وبين القياده لوجدنا فساده أكبر وتجدين شريحه من الفتياة الرغبات بذلك والمطالبات به نتكلم باسم الدين والأخلاق ونحنُ نرا الفساد بعيننا موجود ونطبق احكام نريدها وحكام نستبعدها الأ ينص الشرع على قطع يد السارق فكم من سارق سرق ولم تقطع يده وكم من امور تعطلت تحت باب الخوف من باب الفساد مجمل حديثي وخلاصته أن نزع الحجاب قائم الأن ولم يعد مخفي على الغير وليسى قاصر على بنات ذوات بل حتى ابنت ابسط موظف بالدوله تجاهر بذلك ولا حرج تجده في نفسها وأن الفساد وقلة الحياء منتشره وفي ازدياد مهما تم وصفه في قيادة المرأة لسياره من مفاسد فهي لأن تخفي الفساد الحاصل بين ناظرينا فلا تتعللو باسباب والأسباب موجوده بالقياده أو دون ذلك وتعليلكم وخوفكم موجود و والخوف من زيادة المخاطر نحنُ فيها وكل سنه وكل عام في انتشار حتى زواج المثلين موجود في مجتمعنا وأخذا يظهر على السطح ومهما تحدث بهذا الموضوع فهو سقيم ولكن مهما طال أختلاف الرأي لا يفسد للود قضية وأخيراً وما كتبة اعلاه لتوضيح خاصه في مسالة الدش والافتخار به حتى لايسئ الغير فهمي فعقلي اكبر من كوني افتخر بطابق فضائي رخيص في اهدافه ومعانيه فلا ترمي السحاب بالتراب وألف شكر لك أخيه وبارك الله بك وحفظك من كل شر |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة كن مثلي ; 06-04-2011 الساعة 12:12 AM
|
|
06-04-2011, 12:00 AM
|
#37 | |
|
مراقبه عامه
|
اضافه اخيره احيانا احس نحنٌ من كوكب أخر لسنى كالدول العالم لما وصفنا بالعالم الثالث فهم على حق لما عندما تطرح قضيه شائكه أو بسيطة لانستطيع أن نضع لها حلول نظل عدة سنوات على حلها ونظل ونتفاوض بين مؤيد وبين معارض وضرب وسب تحت الطاوله بالأخير لا نتيجه تذكر عدم قدرة الوزراء على تنمية البلاد والتقدم والنتيجه غرق جده وزير العمل يقول ليس لدي عصا سحريه للقضاء على البطاله بالرغم من ان عدد العاطلين لم يصل المليون من بلاد سكانها بالملايين وزير الزراعه يقول كولو قرصان وزير الصحه لانرا له تصريح الابالمناسبات وجرائم الاطباء والمستشفيات ماليه الجرايد وماخفي اعظم يخرج وزير الأسكان ويتحدث بكلام لانهاية له ولا نتيجه له لايعرف ماذا يقول فيلقي المسؤليه على وزاره أخرى والكل يتحاذف على الأخر ملف قضية وطن قضية مجتمع يرمى بالدرج ونرجع الى فتحه من جديد وكانا ندور في حلقه متصله ولها صله بكل زمان ومكان لايوجد لدينا حوار حقيقي محتاجين الى توعية في القاء الحورات والحلول السريعة والأخذ والعطاء حال بلادنا اليوم وماتواجه هو من قلة وعي المسؤلين انظر الى الدول الأخر فهم يقمون على اجاد حلول مؤقته حتى يستدون على حل دائم اما نحنُ نرجع للوراء فساد اداري فساد اخلاقي فساد من كل نوع تراجع يتلوه تراجع اطلب تجد من أي تراجع تجد اتمنى تكون حورنا وحلولنا مفيدة لان بعض الحلول للاسف تشبه شخابيط مراهق على جدران الشوارع انتهى
|
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة كن مثلي ; 06-04-2011 الساعة 12:04 AM
|
|
06-04-2011, 03:49 AM
|
#38 | |
|
مشرفة سابقة
|
جنــــــون ,, كن مثـــــــــلي ,,, العيون ,,,
شاكره لكم تفاعلكم الكل يريد والكل يعارض والكل يرفض بالنهايه .. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بنرجع نعلق على كل رد ... |
|
|
|
|
06-04-2011, 07:35 AM
|
#40 | ||
|
مشرفة سابقة
|
اقتباس:
عادي خليهم نساء الجوف ماقالو غلط هذا يسمى ياحبيبتي ابداء رأي الاغلبيه معاااارضه ماعلينا من النسب مابي اسوق اسوق بالبر وعلى قولة زوجي لما قلت له لو يسمحون اسوق تخليني قال ايه بس انا معاك بجنبك حبيبتي سوقي بالبر وناسه وتفحيط ,, غيره لاتحلمي 
|
||
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~
العرض العادي
