|
|||||||||||||
|
|
||||||||||||
| ۞ مبدأ التحكيم ۞ النقاشات والمواضيع الجادة |
![]() |
|
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#11 |
|
عضو
|
قال تعالى( وليضربن بخمرهن على جيوبهن )
إذا كان المقصود من الآية تغطية الجيب فلا ماذا تغطي رأسها فالخمار كيف يغطي الرأ س والجيب ولا يغطي الوجه مع أن الوجه واقع بين الرأس والجيب الخمار يشمل الرأس والوجه والجيب أما المعتمرات اللاتي يطفن بالبيت كن يكشفن وجوههن إذا مررنا بأجانب كن يسدلن الخمار على وجوههن أما المرأة لتي بلغت سن اليأس ولا ترجوا النكاح ولا ترغب به فلا جناح عليها أن لاتغطي وجهها مثل جدتي |
|
التعديل الأخير تم بواسطة كن مثلي ; 06-25-2012 الساعة 04:33 AM
سبب آخر: تجاوز في الرد
|
|
|
#12 |
|
مشرفه المنتديات العامه
![]() |
[quote=الباب;299615]قال تعالى( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) إذا كان المقصود من الآية تغطية الجيب فلا ماذا تغطي رأسها فالخمار كيف يغطي الرأ س والجيب ولا يغطي الوجه مع أن الوجه واقع بين الرأس والجيب الخمار يشمل الرأس والوجه والجيب أما المعتمرات اللاتي يطفن بالبيت كن يكشفن وجوههن إذا مررنا بأجانب كن يسدلن الخمار على وجوههن أما المرأة لتي بلغت سن اليأس ولا ترجوا النكاح ولا ترغب به فلا جناح عليها أن لاتغطي وجهها مثل جدتي . لااعلم ماهو ردك الذي تم حذفه والتعديل فيه !!!وتجاوزت فيه الحوار لاني لم اقراء ردك الا الان . و اتمني من صاحب الموضوع متابعه موضوعه بنفسه يقولون : قال الحافظ ابن حجر في شرحه حديث : ( يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ} شققن مروطهن فاختمرن بها )، قول: ( فاختمرن بها ) أي غطين وجوههن. الجواب : 1. هذا القول من ابن حجر مع تقديرنا له لا يصح ، لأن الخمار معروف في كتب اللغة وكتب التفسير وكتب الفقه أنه غطاء الرأس ، وعليه يكون معنى ( اختمرن بها ) غطين رؤوسهن، بل وفي نصوص السنة نفسها ما يؤكد ذلك :
2. ذكر الحافظ في تتمة شرحه ما يرجح أن الخمار في الأصل لا يغطي الوجه وذلك قوله : ( وصفة ذلك أن تضع الخمار علي رأسها وترميه من الجانب الأيمن علي العاتق الأيسر وهو التقنع، قال الفراء: كانوا في الجاهلية تسدل المرأة خمارها من ورائها وتكشف ما قدامها، فأمرن بالاستتار والخمار للمرأة كالعمامة للرجل ). معنى كلام الفراء لا محل فيه لستر الوجه ، (والخمار للمرأة كالعمامة للرجل) والعمامة لا تستر الوجه. 3. وإن كان معنى الخمار في الأصل هو غطاء الرأس إلا أنه يحدث أحيانا أن تغطي المرأة وجهها أو بعض وجهها بخِمارها ، أي بغطاء رأسها. ولكن فرق بين هذا وبين القول ( فاختمرن أي غطين وجوههن ) ، فهذا القول يعني أن الأصل في الخِمَار هو غطاء الوجه وهو غير صحيح. |
|
التعديل الأخير تم بواسطة نجديه ; 07-10-2012 الساعة 11:06 AM
|
|
|
#13 |
|
عضو
:ww22 (2):
|
اختي نجديه اشكرك ع اهتمامك في الموضوع والحماس مع الموضوع
وانتبهي لساهر السرعه مو بزينه هدي شوي وتروي التروي زين والصبر محمود لكل انسان فمهه الخاص لادلة الشرع ومنشان كذا وجد الاختلاف ولكن اسمعي المقطع هذا ونشالله ينتهي الجدال في الموضوع |
عذبي ماشئت قلبي عذبي . . . . . . فان عذاب الحب اسماء مطلبي واقطفي حبات قلبي حبتاً . . . . . . حبتاً ثم اعصريها واشربي واصنعي من عودكِ قيثارةً . . . . . واجعلي اوتارهُ من عصبي واعزفي اللحان حباً باقياً . . . . . حتي يحين طلُوعها من مغربي
|
|
|
#14 |
|
مشرفه المنتديات العامه
![]() |
[quote=محمد الحربي;301632]اختي نجديه اشكرك ع اهتمامك في الموضوع والحماس مع الموضوع
وانتبهي لساهر السرعه مو بزينه هدي شوي وتروي التروي زين والصبر محمود لكل انسان فمهه الخاص لادلة الشرع ومنشان كذا وجد الاختلاف ولكن اسمعي المقطع هذا ونشالله ينتهي الجدال في الموضوع ؟؟؟؟ !!!!! |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الدمعه اللي ماتهز صدور ربعــــي لاتسيل!! | موادع | ۞ القصائد المنقولة ۞ | 11 | 10-20-2011 07:55 AM |
| قصائد خالد عبدالرحمن | عزوز المدينة | ۞ القصائد المنقولة ۞ | 6 | 09-11-2011 08:42 PM |
| صور سعودية | البارز | ۞ غـــرائــب الـــصـــور ۞ | 18 | 08-18-2011 03:01 AM |
| هذا ما حدث لي مع بنت من بنات المنتدى !!! | لحن الجوف | ۞ الـقـصـص و الـروايـات ۞ | 5 | 11-04-2009 10:49 AM |
| ســـولفـــــوا >>>>>>>روائع ابن فطيس | كاكا | ۞ القصائد المنقولة ۞ | 1 | 02-06-2009 08:59 AM |
^-^ جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى ~